唐宛儿人已经走了。
但是，她又想，庄之蝶明显地从心里反感了自己，如今写了那信，又冲着孟云房说了那些话，他一定会更疏远起自己。
即使唐宛儿走了，庄之蝶保不准将来还有个张宛儿、李宛儿的，与其这样，长痛不如短痛，罢罢罢了。
这么咬着牙铁心，却想不来庄之蝶为什么就反感了自己，自己背叛过他吗？自己服伺他还不周到吗？这只能说庄之蝶不是以前的庄之蝶了，她牛月清就是这么个悲惨的命了！连着几日，孟云房又来了，而且赵京五也来，汪希眠夫妇也来，他们都来劝说，如果是庄之蝶亲自来向她认错赔情，这还罢了；如果是所有的朋友、熟人对此事皆不闻不问，这也还罢了；而庄之蝶无踪无影却是这些朋友、熟人轮番前来，施加压力，牛月清吃得硬不吃软，心越来越烦；话越说越硬，后来干脆谁来劝说连见也不见了。
几天里少饭少菜，夜夜失眠，人明显地消瘦下一圈，头发也一把一把往下落。
每日清晨对着镜子，瞧见自己的模样，想真要脱发不止，成个秃顶，这后半生就活得更惨了，一时万念俱灭，遂想起了清虚庵的慧明来。
一天黄昏，红云燃烧，鸟乱城头，牛月清终于进了清虚庵。
山门口贴着一张红纸，上写着：“初一施放焰口法令。
焰口内容：生者消灾免难延年增福吉祥如意……
亡者脱地狱之苦转生极乐世界……”
牛月清不晓得焰口是什么，独步进去，听得观音殿里一片法器声响，也不过去瞧看热闹，径直到右边小园里，推那小独院里的一扇门户，慧明正坐在那里把什么药水往头上揉搓。
慧明的头很圆，头发很稀。
见是牛月清进来，忙招呼坐了，双手还在头上涂抹药水。
牛月清就问：“你这是在做什么功法？”
慧明说：“生发功。”
牛月清说：“生发功？出家人都是要削发的，还做什么生发不生发的功。”
慧明说：“都是熟人了，不怕说了你听的，出家人都是削发为僧，可我是当年无发可削才出了家的。
我十八岁时一头浓发，不想那个夏天发就全脱了，一个女人没有头发算什么女人？我半年不敢出门见人，后来才索性去了终南山做了尼姑的，再后来又上了佛学院。
可我现在要头发，我是要头上生出头发了再削掉头发的。
这是北京产的生发灵，它还真管用的！”
牛月清说：“我倒恨不得这一头长发一夜之间全脱个精光了，也来跟你做尼姑！”
慧明笑道：“你就是头发全脱光了，充其量和我当时出家一样。
在俗世也罢，出家也罢，女人毕竟还是女人，女人能少得了男人？女人又怎能摆脱掉男人？农民收获麦子就得收获麦草，龙衣蟒袍就能保里边不生虱子？”
牛同清说：“是这么个实情儿。”
慧明说：“你瞧着我一个尼姑还用生发灵，觉得奇怪吧？可我奇怪的是你怎么也想到要来清虚庵！庄老师是何等人物，别人有烦恼，莫非你也烦恼？”
牛月清突然两颗清泪掉下，却一句话也不肯说。
慧明见她如此，也不追问，沏了茶两人喝了，直送到山门外，分手告别了。
过了三天，牛月清又来到清虚庵，慧明却坐在被窝里，说：“我知道你是还要来的。
你的事我给孟云房打电话时询问了，他吓得在电话里直惊叫，要我多功你。
我不用劝的，你是来要出家也好，不为出家散散心也好，人各有志，劝也没有用的，但我可以告诉你，解脱自己的只有你自己。
我当初出家，以为做了尼姑就万事清心，可进了佛门，才知道尼姑也不是随便就可以当的，若是那样，寺院倒成了避难所了，佛也显不出其圣洁来了！男人的心我倒理解，喜新厌旧、朝三暮四是他们的秉性。
这个世界还是男人的世界。
女人如同是大人的孩子，大人高兴了就来逗孩子，是要孩子把他的高兴一分为二地享受；大人苦闷了，也来逗孩子，或者骂孩子，是把孩子当作出气筒，或当作消气机，要把苦闷合二而一或一概儿推去。
说女人是半边天，女人可以上天，可以入地，可上天入地的女人到底有多少？满城的商店里出售着女人的服装、女人的化妆品，好像社会一切都是为女人而服务的。
可这一切又都是为了什么？还不是让女人打扮得漂漂亮亮了，供男人欣赏消用？在男人主宰的这个世界上，女人要明白这是男人的世界，又要活得好。
没结婚的让别人喜欢，结了婚的让丈夫宠爱，女人就得不住地调整自己，丰富自己，创造自己，才能取得主动，才能立于不会消失的位置。
若以美貌取悦，美貌总是随着时光要流逝的，且世上的美貌各式各样，你一人怎去满足男人吃了五谷还想六味的胃口呢？若一切围着男人打转儿，男人的一切就是自己的一切，到头来你只能活得窝囊，遭人遗弃。
孔子说唯女子和小人难养，其实男人最难养。
你离他远了他不行，离他近了他又烦。
女人对于男人要若即若离，如一条泥鳅，让他抓在手里了，
但是，她又想，庄之蝶明显地从心里反感了自己，如今写了那信，又冲着孟云房说了那些话，他一定会更疏远起自己。
即使唐宛儿走了，庄之蝶保不准将来还有个张宛儿、李宛儿的，与其这样，长痛不如短痛，罢罢罢了。
这么咬着牙铁心，却想不来庄之蝶为什么就反感了自己，自己背叛过他吗？自己服伺他还不周到吗？这只能说庄之蝶不是以前的庄之蝶了，她牛月清就是这么个悲惨的命了！连着几日，孟云房又来了，而且赵京五也来，汪希眠夫妇也来，他们都来劝说，如果是庄之蝶亲自来向她认错赔情，这还罢了；如果是所有的朋友、熟人对此事皆不闻不问，这也还罢了；而庄之蝶无踪无影却是这些朋友、熟人轮番前来，施加压力，牛月清吃得硬不吃软，心越来越烦；话越说越硬，后来干脆谁来劝说连见也不见了。
几天里少饭少菜，夜夜失眠，人明显地消瘦下一圈，头发也一把一把往下落。
每日清晨对着镜子，瞧见自己的模样，想真要脱发不止，成个秃顶，这后半生就活得更惨了，一时万念俱灭，遂想起了清虚庵的慧明来。
一天黄昏，红云燃烧，鸟乱城头，牛月清终于进了清虚庵。
山门口贴着一张红纸，上写着：“初一施放焰口法令。
焰口内容：生者消灾免难延年增福吉祥如意……
亡者脱地狱之苦转生极乐世界……”
牛月清不晓得焰口是什么，独步进去，听得观音殿里一片法器声响，也不过去瞧看热闹，径直到右边小园里，推那小独院里的一扇门户，慧明正坐在那里把什么药水往头上揉搓。
慧明的头很圆，头发很稀。
见是牛月清进来，忙招呼坐了，双手还在头上涂抹药水。
牛月清就问：“你这是在做什么功法？”
慧明说：“生发功。”
牛月清说：“生发功？出家人都是要削发的，还做什么生发不生发的功。”
慧明说：“都是熟人了，不怕说了你听的，出家人都是削发为僧，可我是当年无发可削才出了家的。
我十八岁时一头浓发，不想那个夏天发就全脱了，一个女人没有头发算什么女人？我半年不敢出门见人，后来才索性去了终南山做了尼姑的，再后来又上了佛学院。
可我现在要头发，我是要头上生出头发了再削掉头发的。
这是北京产的生发灵，它还真管用的！”
牛月清说：“我倒恨不得这一头长发一夜之间全脱个精光了，也来跟你做尼姑！”
慧明笑道：“你就是头发全脱光了，充其量和我当时出家一样。
在俗世也罢，出家也罢，女人毕竟还是女人，女人能少得了男人？女人又怎能摆脱掉男人？农民收获麦子就得收获麦草，龙衣蟒袍就能保里边不生虱子？”
牛同清说：“是这么个实情儿。”
慧明说：“你瞧着我一个尼姑还用生发灵，觉得奇怪吧？可我奇怪的是你怎么也想到要来清虚庵！庄老师是何等人物，别人有烦恼，莫非你也烦恼？”
牛月清突然两颗清泪掉下，却一句话也不肯说。
慧明见她如此，也不追问，沏了茶两人喝了，直送到山门外，分手告别了。
过了三天，牛月清又来到清虚庵，慧明却坐在被窝里，说：“我知道你是还要来的。
你的事我给孟云房打电话时询问了，他吓得在电话里直惊叫，要我多功你。
我不用劝的，你是来要出家也好，不为出家散散心也好，人各有志，劝也没有用的，但我可以告诉你，解脱自己的只有你自己。
我当初出家，以为做了尼姑就万事清心，可进了佛门，才知道尼姑也不是随便就可以当的，若是那样，寺院倒成了避难所了，佛也显不出其圣洁来了！男人的心我倒理解，喜新厌旧、朝三暮四是他们的秉性。
这个世界还是男人的世界。
女人如同是大人的孩子，大人高兴了就来逗孩子，是要孩子把他的高兴一分为二地享受；大人苦闷了，也来逗孩子，或者骂孩子，是把孩子当作出气筒，或当作消气机，要把苦闷合二而一或一概儿推去。
说女人是半边天，女人可以上天，可以入地，可上天入地的女人到底有多少？满城的商店里出售着女人的服装、女人的化妆品，好像社会一切都是为女人而服务的。
可这一切又都是为了什么？还不是让女人打扮得漂漂亮亮了，供男人欣赏消用？在男人主宰的这个世界上，女人要明白这是男人的世界，又要活得好。
没结婚的让别人喜欢，结了婚的让丈夫宠爱，女人就得不住地调整自己，丰富自己，创造自己，才能取得主动，才能立于不会消失的位置。
若以美貌取悦，美貌总是随着时光要流逝的，且世上的美貌各式各样，你一人怎去满足男人吃了五谷还想六味的胃口呢？若一切围着男人打转儿，男人的一切就是自己的一切，到头来你只能活得窝囊，遭人遗弃。
孔子说唯女子和小人难养，其实男人最难养。
你离他远了他不行，离他近了他又烦。
女人对于男人要若即若离，如一条泥鳅，让他抓在手里了，