名思义，这就是个对神明发誓，受戒人会终身不婚，全身心地投入到信仰之中的仪式。
之所以许久不曾举办，一方面是成为这样的狂热信徒，很容易被人指责为有渎神倾向；另外一方面也是法尔瑞斯大陆上并不流行“不婚才是对神明最大的忠诚”的信仰方式。
受戒仪式诞生之初，大多是用在贵族少女身上。
她们不想嫁人，成为家族联姻的工具，便会带着大笔的私产躲入修道院，通过承诺终身不婚的形式，来换得修女与光明神的庇佑。
所以，受戒人也曾一度被称为“神的新娘”。
信徒不可以对神起什么不恭敬的心思，但神可以对信徒做任何事。这大概是推崇人人平等的光明教会教义中唯一不公平的地方。
后来才有了男性举行受戒仪式的例子，再后来这种仪式就只存在于传说里了。
如今的光明教会，已经有至少二十年不曾举办过类似的仪式。
“你真的想好了吗，我的孩子？”老教皇一脸忧愁地看着眼前的神子，虽然忌威廉已经多次在公开场合表达过这种意愿，但只要没有举办仪式，就有反悔的余地。无数教会的前辈都用过这招，来提升自己在信徒中的地位，类似于“如果不是被世俗责任所牵绊，我大概会举行受戒仪式”的话被说过无数次。
但却并没有谁会真的举办受戒仪式，因为一旦仪式完成，就是和神明签订了契约，是绝对不允许反悔的，反悔便只有死路一条。
“我想好了，冕下。请不要为我担忧，我是心甘情愿的。”
“这样想想其实也好，仪式成功，你的声望会空前绝后，再没有人敢在这个时候反对你继任，我便可以退休了。”教皇其实早就动了退休的心思，他毕竟已经是一百多岁快两百岁的老人了，只是一直没有合格的继任者，唯一被老教皇看好的忌威廉又被红衣主教团以“太过年轻，难当大任”为理由挑着刺，这才不得不拖到今天。
“不，我不是这个意思，我没有……”
“你可以胜任的，我相信自己的眼光。”老教皇打断了神子的解释。这是他一手带大的孩子，他甚至一手带大了这孩子的母亲，再没有人会比他更了解他们母子的秉性，神子是最适合的，“只是受戒仪式，我还是希望你能再好好想想，和某人谈过之后，再做决定，好吗？”
这个某人，教皇和顾惊白都心知肚明，便是神子的亲生父亲，如今的精灵王。
陆止：“！！！”终于要见老丈人了吗？我礼物早就准备好了！
第83章西幻的尽头是科幻（二十六）：
顾惊白其实是不太愿意接触精灵王的,因为他拿捏不好和精灵王相处的尺度。
从顾惊白本人的角度来说，特别是他在有过修真大世界和苏楼的相处经历之后，始终觉得亲情是美好的,还是值得再期待一下的。可……他现在站的毕竟不是自己的视角，而是神子忌威廉的。
哪怕已经给神子做过问卷调查,顾惊白也不觉得自己能替神子去决定,到底要不要重拾和父亲精灵王之间的羁绊。
有些时候错过了就是错过了，不只是爱情,亲情也一样。
看故事总是有一定的局限性和片面性的,在不能了解全部的始末,无法和当事人感同身受时，就没有办法高高在上地去评价一句“我觉得你应该如何如何”，又或者轻描淡写地说“我也是为了你好”,这是很不负责任且不公平的。
不过，决定全身心地去侍奉光明神，这也确实是一件应该告诉父母的大事。
顾惊白思前想后,还是听从了老教皇的建议，尽可能地扮演着一个与父亲关系僵硬的儿子,给精灵王发去了信息,只发送了再生硬不过的一句：【我决定举行受戒仪式。】
简简单单九个字，不是商量,不是问询，只是冷冰冰的告知。
随便你同意不同意,我反正已经做出了决定。
神子和精灵王过往的聊天一直是这样一个模式,顾惊白是在查看过所有的聊天记录后，才进行的模仿，非常还原。而按照顾惊白的数据库来分析,这样的信息发出去之后，精灵王大概率会在时隔许久后，才发回来一句【哦】，表示知道了。
然后父子俩之间的交流就到此为止了。
但是顾惊白万万没想到，这一天，他刚把消息发过去，那边精灵王的电话就直接打了过来，速度之快，让人始料未及，也让人一头雾水。
“您好？”顾惊白在试着接起电话后，用一副公事公办的态度进行了第一波的试探。
“您好。”精灵王大提琴般低沉、富有磁性的嗓音，从电话的那头传了过来，带着仿佛能够穿透人心的犀利：“您刚刚在信息里说什么？我怀疑我看错了。”
是的，“您”。
精灵王和神子这对父子真的有毒，不管是儿子称呼父亲，还是父亲称呼儿子，用的都是敬称。完全不像亲密无间的家人，宛如他们是一对特别贫的北京父子，不，是两族塑料交情的代表使者。一口一个“您”，一口一个“请”，关系想不冷淡疏离都不可能。
真的不能怪神子感受不到精灵王的父爱，在这样的语言环境里长大，怎么感受？
精灵王是实实在在拿神子当未来的教皇那样在尊重的，他对
之所以许久不曾举办，一方面是成为这样的狂热信徒，很容易被人指责为有渎神倾向；另外一方面也是法尔瑞斯大陆上并不流行“不婚才是对神明最大的忠诚”的信仰方式。
受戒仪式诞生之初，大多是用在贵族少女身上。
她们不想嫁人，成为家族联姻的工具，便会带着大笔的私产躲入修道院，通过承诺终身不婚的形式，来换得修女与光明神的庇佑。
所以，受戒人也曾一度被称为“神的新娘”。
信徒不可以对神起什么不恭敬的心思，但神可以对信徒做任何事。这大概是推崇人人平等的光明教会教义中唯一不公平的地方。
后来才有了男性举行受戒仪式的例子，再后来这种仪式就只存在于传说里了。
如今的光明教会，已经有至少二十年不曾举办过类似的仪式。
“你真的想好了吗，我的孩子？”老教皇一脸忧愁地看着眼前的神子，虽然忌威廉已经多次在公开场合表达过这种意愿，但只要没有举办仪式，就有反悔的余地。无数教会的前辈都用过这招，来提升自己在信徒中的地位，类似于“如果不是被世俗责任所牵绊，我大概会举行受戒仪式”的话被说过无数次。
但却并没有谁会真的举办受戒仪式，因为一旦仪式完成，就是和神明签订了契约，是绝对不允许反悔的，反悔便只有死路一条。
“我想好了，冕下。请不要为我担忧，我是心甘情愿的。”
“这样想想其实也好，仪式成功，你的声望会空前绝后，再没有人敢在这个时候反对你继任，我便可以退休了。”教皇其实早就动了退休的心思，他毕竟已经是一百多岁快两百岁的老人了，只是一直没有合格的继任者，唯一被老教皇看好的忌威廉又被红衣主教团以“太过年轻，难当大任”为理由挑着刺，这才不得不拖到今天。
“不，我不是这个意思，我没有……”
“你可以胜任的，我相信自己的眼光。”老教皇打断了神子的解释。这是他一手带大的孩子，他甚至一手带大了这孩子的母亲，再没有人会比他更了解他们母子的秉性，神子是最适合的，“只是受戒仪式，我还是希望你能再好好想想，和某人谈过之后，再做决定，好吗？”
这个某人，教皇和顾惊白都心知肚明，便是神子的亲生父亲，如今的精灵王。
陆止：“！！！”终于要见老丈人了吗？我礼物早就准备好了！
第83章西幻的尽头是科幻（二十六）：
顾惊白其实是不太愿意接触精灵王的,因为他拿捏不好和精灵王相处的尺度。
从顾惊白本人的角度来说，特别是他在有过修真大世界和苏楼的相处经历之后，始终觉得亲情是美好的,还是值得再期待一下的。可……他现在站的毕竟不是自己的视角，而是神子忌威廉的。
哪怕已经给神子做过问卷调查,顾惊白也不觉得自己能替神子去决定,到底要不要重拾和父亲精灵王之间的羁绊。
有些时候错过了就是错过了，不只是爱情,亲情也一样。
看故事总是有一定的局限性和片面性的,在不能了解全部的始末,无法和当事人感同身受时，就没有办法高高在上地去评价一句“我觉得你应该如何如何”，又或者轻描淡写地说“我也是为了你好”,这是很不负责任且不公平的。
不过，决定全身心地去侍奉光明神，这也确实是一件应该告诉父母的大事。
顾惊白思前想后,还是听从了老教皇的建议，尽可能地扮演着一个与父亲关系僵硬的儿子,给精灵王发去了信息,只发送了再生硬不过的一句：【我决定举行受戒仪式。】
简简单单九个字，不是商量,不是问询，只是冷冰冰的告知。
随便你同意不同意,我反正已经做出了决定。
神子和精灵王过往的聊天一直是这样一个模式,顾惊白是在查看过所有的聊天记录后，才进行的模仿，非常还原。而按照顾惊白的数据库来分析,这样的信息发出去之后，精灵王大概率会在时隔许久后，才发回来一句【哦】，表示知道了。
然后父子俩之间的交流就到此为止了。
但是顾惊白万万没想到，这一天，他刚把消息发过去，那边精灵王的电话就直接打了过来，速度之快，让人始料未及，也让人一头雾水。
“您好？”顾惊白在试着接起电话后，用一副公事公办的态度进行了第一波的试探。
“您好。”精灵王大提琴般低沉、富有磁性的嗓音，从电话的那头传了过来，带着仿佛能够穿透人心的犀利：“您刚刚在信息里说什么？我怀疑我看错了。”
是的，“您”。
精灵王和神子这对父子真的有毒，不管是儿子称呼父亲，还是父亲称呼儿子，用的都是敬称。完全不像亲密无间的家人，宛如他们是一对特别贫的北京父子，不，是两族塑料交情的代表使者。一口一个“您”，一口一个“请”，关系想不冷淡疏离都不可能。
真的不能怪神子感受不到精灵王的父爱，在这样的语言环境里长大，怎么感受？
精灵王是实实在在拿神子当未来的教皇那样在尊重的，他对