2023年11月5日
作战男畜“赎罪营”：
作战男畜“赎罪营”是战斗修女团下属的一只特别单位。由接受过改造的男性士兵和女性指挥官组成，一般来说这些男畜士兵会被用作“消耗品”，也就是战场上的“送死队”，执行所有危险的任务，大部分是自杀性质的。因为一万个男畜士兵的死亡能够换来一个战斗修女的命也是值的。
战斗男畜的历史最早甚至可以被追溯到创教纪元过程的战斗中，那时在圣女授意下组建的战斗修女团的男性辅助军被认为是后续战斗男畜营的前身。
作战男畜“赎罪营”尽管被称作是一个“营”，但是其人员构成甚至比一个军团还要多。这些男畜的数量有几十万之多，之所以被称作是“营”是因为这些男畜根本不被算作是“人”，因此也根本不占人员编制。在战斗修女团的官方作战手册中，这些战斗男畜被划归为类似刀剑，盔甲一样的消耗物品。代称为“86”号军需品，或者简称“86”。而战斗男畜“营”的“营”指代的是这些指挥这些男畜的女指挥官的作战单位。这些战斗男畜的女指挥官总数大约为700人，为一个营的编制。
本篇介绍将分别从战斗男畜本身和其女性指挥官两个角度对这支在后世看来极为残忍，甚至是反道德，乃至反人类的部队。
1战斗男畜：
在女神教统治下存在大量的男性反抗军，其核心在于于萨哈教区的冰天雪地中，同时，在其他边境地区，比如米昔儿教区南部的沙漠中，吕宋教区的热带雨林里，乃至萨珊教区的群山中也有反抗军的身影。
这些反抗军自知根本无力与战斗修女团正面抗衡，不单单是因为缺乏足够的武器和人数，也是因为男女身体素质上绝对的差异。因此，反抗军更多的采取游击战的战术，除开对于边缘地区城镇或者哨站的骚扰作战之外，反抗军有时还会故意在一个区域内设下大量陷阱吸引战斗修女前来并进行伏击战。为了避免女性战斗人员在游击战中的无意义伤亡，战斗男畜应运而生。
战斗男畜将战斗修女从繁杂的游击战和高危任务中解放了出来。战斗男畜往往充当着敢死队的成分，会成为在战斗中冲锋在最前方的炮灰。举例来说，假设战斗修女指挥官怀疑反抗军在前方的峡谷里部署的埋伏，便可以指挥战斗男畜首先向峡谷冲锋试探。
战斗男畜在现实作战的过程中经常会执行一些极为骇人听闻的任务。比方说，在298年的一次萨哈地区作战中，只因为怀疑前方的丛林中埋有陷阱，时任战斗男畜营“先锋”战队的女指挥官的蕾娜少校竟然要求其男畜士兵，命令让他们冲在最前面，用身体触发陷阱区。当日的惨叫声持续了整整一个下午，当木桩和暗箭陷阱被清除时，地面上满是战斗男畜的尸骨或者散落一地的肢体，整片土地被鲜血染红。当仅剩的8位幸存者在地上拖着自己的残躯挣扎着哭喊请求自己指挥官救救自己时，蕾娜的回应是用高跟靴将他们挨个戳死。由此也为她赢得了“鲜血女王”的绰号。
这些战斗男畜的年龄大约在12岁上下，因为这一阶段的男畜身体素质已经发育半完全，这让他们可以扛起武器并且在面对男性敌人时在生理上不落入太大的下风。另一方面，仅仅12岁的年龄也会让与其交战的敌人备受道德煎熬，杀死如此年轻的“孩子”是这些反抗军战士不愿意的，但是却又是被迫不得不杀的。不仅如此，年仅12岁的这些男畜也可以在“某些方面”满足某些嗜好年轻男孩的战斗修女的欲望。
不要奢求这些战斗男畜会投入反抗军的阵营。在使用战斗男畜的几百年中，无论是反抗军还是战斗修女团都无法找出一例战斗男畜叛敌的情况，而这主要归功于战斗男畜的培养时方式。
战斗男畜的培养从6岁开始，这些尚且年幼的男孩会在被挑选后送往兵营里接受身体改造和训练。如果说一般男奴学校就已经可以称之为地狱了。那么男畜兵营便足以称得上是地狱的第十八层。
在这里，战斗男畜将首先接受日复一日的洗脑训练。每日凌晨4点钟起床时，这些战斗男畜将会在实习女性指挥官的带领下集体前往教堂，跪在女神像面前连续做长达3个小时的祷告。祷告的内容为忏悔自己的罪恶，并述说希望在战场上用生命洗刷罪恶的话。如果有任何男畜敢因为瞌睡在祈祷过程中睡过去，那么实习女指挥官通常会在发现后将这些“不忠诚”的男畜直接用高跟鞋活活踹死，接着再砍下他们的头用尖锐的长矛刺穿，摆放着男畜兵营入口处最显眼的地方。
男畜士兵的期待往往会以固定的忏悔语句结束：“我们永远忠诚，我们永远从命，我们永远冲锋，我们永远求死！愿女神为战场上的牺牲洗刷我们罪！”
除此之外，战斗男畜还必须要将一枚“精神钉子”直接砸穿颅骨，顺着伤口直插大脑，这种“精神钉子”会24小时不间断的用电流刺激男畜的大脑并监视，改造其思想。钉子的电流会杀死男性大脑中带有反抗意识的神经元部分，并强化服从性的神经元部分。任何男畜在钉子的作用下都会彻底沦为女神教最忠诚的信徒，并且化作战场上最极端的战士。这些“精神钉子”可以被从尸体中抽出反复利用，大部分钉子甚至是3手乃至4手的。
战斗男畜的日常训练包括了身体素质和战斗技能两方面的练习。身体素质练习要
作战男畜“赎罪营”：
作战男畜“赎罪营”是战斗修女团下属的一只特别单位。由接受过改造的男性士兵和女性指挥官组成，一般来说这些男畜士兵会被用作“消耗品”，也就是战场上的“送死队”，执行所有危险的任务，大部分是自杀性质的。因为一万个男畜士兵的死亡能够换来一个战斗修女的命也是值的。
战斗男畜的历史最早甚至可以被追溯到创教纪元过程的战斗中，那时在圣女授意下组建的战斗修女团的男性辅助军被认为是后续战斗男畜营的前身。
作战男畜“赎罪营”尽管被称作是一个“营”，但是其人员构成甚至比一个军团还要多。这些男畜的数量有几十万之多，之所以被称作是“营”是因为这些男畜根本不被算作是“人”，因此也根本不占人员编制。在战斗修女团的官方作战手册中，这些战斗男畜被划归为类似刀剑，盔甲一样的消耗物品。代称为“86”号军需品，或者简称“86”。而战斗男畜“营”的“营”指代的是这些指挥这些男畜的女指挥官的作战单位。这些战斗男畜的女指挥官总数大约为700人，为一个营的编制。
本篇介绍将分别从战斗男畜本身和其女性指挥官两个角度对这支在后世看来极为残忍，甚至是反道德，乃至反人类的部队。
1战斗男畜：
在女神教统治下存在大量的男性反抗军，其核心在于于萨哈教区的冰天雪地中，同时，在其他边境地区，比如米昔儿教区南部的沙漠中，吕宋教区的热带雨林里，乃至萨珊教区的群山中也有反抗军的身影。
这些反抗军自知根本无力与战斗修女团正面抗衡，不单单是因为缺乏足够的武器和人数，也是因为男女身体素质上绝对的差异。因此，反抗军更多的采取游击战的战术，除开对于边缘地区城镇或者哨站的骚扰作战之外，反抗军有时还会故意在一个区域内设下大量陷阱吸引战斗修女前来并进行伏击战。为了避免女性战斗人员在游击战中的无意义伤亡，战斗男畜应运而生。
战斗男畜将战斗修女从繁杂的游击战和高危任务中解放了出来。战斗男畜往往充当着敢死队的成分，会成为在战斗中冲锋在最前方的炮灰。举例来说，假设战斗修女指挥官怀疑反抗军在前方的峡谷里部署的埋伏，便可以指挥战斗男畜首先向峡谷冲锋试探。
战斗男畜在现实作战的过程中经常会执行一些极为骇人听闻的任务。比方说，在298年的一次萨哈地区作战中，只因为怀疑前方的丛林中埋有陷阱，时任战斗男畜营“先锋”战队的女指挥官的蕾娜少校竟然要求其男畜士兵，命令让他们冲在最前面，用身体触发陷阱区。当日的惨叫声持续了整整一个下午，当木桩和暗箭陷阱被清除时，地面上满是战斗男畜的尸骨或者散落一地的肢体，整片土地被鲜血染红。当仅剩的8位幸存者在地上拖着自己的残躯挣扎着哭喊请求自己指挥官救救自己时，蕾娜的回应是用高跟靴将他们挨个戳死。由此也为她赢得了“鲜血女王”的绰号。
这些战斗男畜的年龄大约在12岁上下，因为这一阶段的男畜身体素质已经发育半完全，这让他们可以扛起武器并且在面对男性敌人时在生理上不落入太大的下风。另一方面，仅仅12岁的年龄也会让与其交战的敌人备受道德煎熬，杀死如此年轻的“孩子”是这些反抗军战士不愿意的，但是却又是被迫不得不杀的。不仅如此，年仅12岁的这些男畜也可以在“某些方面”满足某些嗜好年轻男孩的战斗修女的欲望。
不要奢求这些战斗男畜会投入反抗军的阵营。在使用战斗男畜的几百年中，无论是反抗军还是战斗修女团都无法找出一例战斗男畜叛敌的情况，而这主要归功于战斗男畜的培养时方式。
战斗男畜的培养从6岁开始，这些尚且年幼的男孩会在被挑选后送往兵营里接受身体改造和训练。如果说一般男奴学校就已经可以称之为地狱了。那么男畜兵营便足以称得上是地狱的第十八层。
在这里，战斗男畜将首先接受日复一日的洗脑训练。每日凌晨4点钟起床时，这些战斗男畜将会在实习女性指挥官的带领下集体前往教堂，跪在女神像面前连续做长达3个小时的祷告。祷告的内容为忏悔自己的罪恶，并述说希望在战场上用生命洗刷罪恶的话。如果有任何男畜敢因为瞌睡在祈祷过程中睡过去，那么实习女指挥官通常会在发现后将这些“不忠诚”的男畜直接用高跟鞋活活踹死，接着再砍下他们的头用尖锐的长矛刺穿，摆放着男畜兵营入口处最显眼的地方。
男畜士兵的期待往往会以固定的忏悔语句结束：“我们永远忠诚，我们永远从命，我们永远冲锋，我们永远求死！愿女神为战场上的牺牲洗刷我们罪！”
除此之外，战斗男畜还必须要将一枚“精神钉子”直接砸穿颅骨，顺着伤口直插大脑，这种“精神钉子”会24小时不间断的用电流刺激男畜的大脑并监视，改造其思想。钉子的电流会杀死男性大脑中带有反抗意识的神经元部分，并强化服从性的神经元部分。任何男畜在钉子的作用下都会彻底沦为女神教最忠诚的信徒，并且化作战场上最极端的战士。这些“精神钉子”可以被从尸体中抽出反复利用，大部分钉子甚至是3手乃至4手的。
战斗男畜的日常训练包括了身体素质和战斗技能两方面的练习。身体素质练习要