中有我、我中有你，彷佛天地间只有两人的难喻妙处。
阴核不停被爱郎龟头刺擦的蔡琰，温馨旖旎感受比张柏更强，不一会便再次陷进阴核高氵朝的快感之中，阴道口强烈地一张一合如鲤鱼嘴，内里更传出一道接一道的抽搐快感，忍不住高声呻吟：“哦～俞鼠好爽……要喷！噢～～！”，便从阴户淋漓地喷出爱液！
（注：俞是空的小船，鼠是四足兽，俞鼠即放进舟形祭器作牺牲的四足兽，古代亦解作阴核，除形态近似，兽困舟中挣扎的动态更维妙维肖。）
见精液流溢，张柏立知是齿中其实之时，双手把蔡琰的玉臀抬高一些，并把她的阴户口对准龟头，便把这汁液淋漓的阴道套入；而此刻蔡琰阴道内的抽搐余波未了，张柏只觉比一第次进入时更觉刺激，乘异常湿滑，便把整根尽量插入！
阳具插入大半条已顶入尽处花心，张柏心中好奇是蔡琰阴道太短？或是自己太长？虽不能整根全入，已非常满足，特别是花心内还余热汁喷至龟头，实在说不出的畅快；立即双手用力把蔡琰抛高，以便抽出部份阳具，之后再助她下堕，使阳具再一次深深插入至尽！
至于花心被顶的蔡琰，因仍在阴核高氵朝之中，不单不觉难受，反而生出有别阴核的另一种兴奋刺激，被抛插几下，更觉高氵朝迭起，身不受控，如一堆烂泥般软倒。
面对怀中变软的蔡琰，张柏很难继续深插交合，幸好如此，否则他再抛插十下，不立即喷精完事才怪。
张柏把娇躯软绵的蔡琰放躺床上，忆起曾见父母用男上女下的姿势交合，心想此招蔡琰再如何软倒，仍不影响交欢，立即催曰：“昭姬快教。”
呼吸急速，乳房起伏不定的蔡琰，好不容易才高氵朝暂退，对于张柏之催也不知该怒还是喜？不过自知已深深痴迷在这男欢女爱之中，呵气答曰：“九法第一“龙翻”：女正偃卧，男伏其上，女举其阴，玉茎剌毂，实攻其上，疏缓动摇，八浅二深，死往生返，势壮且强，女悦其乐，如倡致闭。”
（注：毂本义为车轮中心的圆木，中有圆孔，可以插轴，古时可作阴道口解。）
张柏趴伏蔡琰身上，双手张开撑床，两膝弯曲在她腿间，姿势望之似龙；蔡琰阴户挺起以迎，张柏先以龟头刺戮阴核几下，才沿阴壁上方，大力插进这湿漉烫热的阴道内！
诗云：爱做爱做爱连场，插穴插穴插不停。
欲知后事如何，请看下回“床第高手此中生”
第七回：床第高手此中生
张柏采用八浅二深的插法：两下疏缓摇动，像鳗鱼游进，阳具横向摆动，使蔡琰阴道两壁都能感受龟头冲突，两下像蛭虫走路一般，一上一下地纵着拱进；反复一次，八下浅插，再连续两下大力直刺花心！此招龙翻中的“翻”，便是形容这龙根上下起伏，或左右摩擦的韵律动作。
本欲享受阴道四壁及深处带来阵阵快感的蔡琰，却听到张柏公式念：“一，二，三……”
蔡琰不禁差点笑翻，告曰：“无须固定，随意便可。”
这招龙翻对张柏而言，全身压着蔡琰，有种把她这大姐征服于胯下的畅快，而胸部压着她的淑乳，小腹压着她饱满的阴阜，有种肌肤相亲的触觉快感；而对蔡琰而言，除了乳房及阴阜等生出压迫磨擦的快感，更找到一个强壮体健，可供依靠的安全感，亦有种渴望两年终于得偿的满足。
插不多久（四分钟多），张柏只觉阳具在蔡琰阴道壁内，被蠕动、紧缩、温热等刺激，便不自主地生出泄精之念；这时本该先行抽出，待它稍软才再插入，即所谓死往生还，弱入强出，才合符持久，长做长有之道。
可是蔡琰突然全身抽搐，浑身似爆，灵魂却像要离体飞升，出现从未所有的阴道高氵朝，兴奋极乐，同时阴道内强烈抽搐，紧夹阳具，花心喷出热汁，喉咙呻吟尖哼：“哦～噢～”
受不住蔡琰如此高氵朝反应，张柏眼前一黑，全身舒畅，阳具夹杂一浪接一浪冲击，彷如万马奔腾，终于射出一道接一道火烫阳精！
正当张柏畅快地把最后一滴精华排出之时，突感体内真气不受控制，在丹田气海激荡，立即使出天书中运功法门，引真气到足少阴肾经，打通涌泉、然谷、太溪，……一直到神藏、彧中、俞府诸穴，练成太平要术第二层“天从人愿”！
当张柏回复知觉，感官与从前好像略有分别，耳鼻触觉更灵，身体更轻，脚上轻功大增；睁开眼睛，看物更为细致清晰，立时看到面露担忧之色的蔡琰，正关心地瞪眼望着自己。
张柏略为解释什么事发生，蔡琰似有所想，赤身露体下床，往书卓找物；张柏还清楚看到从她私处，不停流出浓浓的白浊阳精，流经大腿再至小腿。
蔡琰拿回蔡邕遗书，当中包括为张柏详解天书中某些地方，原来在他跟张济往中牟后，蔡邕才解开部份，死前交给蔡琰，而蔡琰两年前忙于婚嫁，一直忘了转交张柏。
太平要术总纲为：“修身，齐家，治国平天下”；其中修身为武功修练，治国平天下则是连蔡邕也不懂的术数咒法、修真，而齐家一篇以前张柏完全不懂，可是经历与蔡琰交合后，却明白主要是夫妻交合之道，包括运功延迟射精、射后立时再起等；与交合用招，如田鼠翻土、混水揸乳、直捣花心、蚂蚁探路、颠倒阴阳、地龙钻洞、鱼游窄溪、一柱撑天等，每招皆配以内力为辅，以加强效果及刺激性。
当中又记载交欢二十七式，包括
阴核不停被爱郎龟头刺擦的蔡琰，温馨旖旎感受比张柏更强，不一会便再次陷进阴核高氵朝的快感之中，阴道口强烈地一张一合如鲤鱼嘴，内里更传出一道接一道的抽搐快感，忍不住高声呻吟：“哦～俞鼠好爽……要喷！噢～～！”，便从阴户淋漓地喷出爱液！
（注：俞是空的小船，鼠是四足兽，俞鼠即放进舟形祭器作牺牲的四足兽，古代亦解作阴核，除形态近似，兽困舟中挣扎的动态更维妙维肖。）
见精液流溢，张柏立知是齿中其实之时，双手把蔡琰的玉臀抬高一些，并把她的阴户口对准龟头，便把这汁液淋漓的阴道套入；而此刻蔡琰阴道内的抽搐余波未了，张柏只觉比一第次进入时更觉刺激，乘异常湿滑，便把整根尽量插入！
阳具插入大半条已顶入尽处花心，张柏心中好奇是蔡琰阴道太短？或是自己太长？虽不能整根全入，已非常满足，特别是花心内还余热汁喷至龟头，实在说不出的畅快；立即双手用力把蔡琰抛高，以便抽出部份阳具，之后再助她下堕，使阳具再一次深深插入至尽！
至于花心被顶的蔡琰，因仍在阴核高氵朝之中，不单不觉难受，反而生出有别阴核的另一种兴奋刺激，被抛插几下，更觉高氵朝迭起，身不受控，如一堆烂泥般软倒。
面对怀中变软的蔡琰，张柏很难继续深插交合，幸好如此，否则他再抛插十下，不立即喷精完事才怪。
张柏把娇躯软绵的蔡琰放躺床上，忆起曾见父母用男上女下的姿势交合，心想此招蔡琰再如何软倒，仍不影响交欢，立即催曰：“昭姬快教。”
呼吸急速，乳房起伏不定的蔡琰，好不容易才高氵朝暂退，对于张柏之催也不知该怒还是喜？不过自知已深深痴迷在这男欢女爱之中，呵气答曰：“九法第一“龙翻”：女正偃卧，男伏其上，女举其阴，玉茎剌毂，实攻其上，疏缓动摇，八浅二深，死往生返，势壮且强，女悦其乐，如倡致闭。”
（注：毂本义为车轮中心的圆木，中有圆孔，可以插轴，古时可作阴道口解。）
张柏趴伏蔡琰身上，双手张开撑床，两膝弯曲在她腿间，姿势望之似龙；蔡琰阴户挺起以迎，张柏先以龟头刺戮阴核几下，才沿阴壁上方，大力插进这湿漉烫热的阴道内！
诗云：爱做爱做爱连场，插穴插穴插不停。
欲知后事如何，请看下回“床第高手此中生”
第七回：床第高手此中生
张柏采用八浅二深的插法：两下疏缓摇动，像鳗鱼游进，阳具横向摆动，使蔡琰阴道两壁都能感受龟头冲突，两下像蛭虫走路一般，一上一下地纵着拱进；反复一次，八下浅插，再连续两下大力直刺花心！此招龙翻中的“翻”，便是形容这龙根上下起伏，或左右摩擦的韵律动作。
本欲享受阴道四壁及深处带来阵阵快感的蔡琰，却听到张柏公式念：“一，二，三……”
蔡琰不禁差点笑翻，告曰：“无须固定，随意便可。”
这招龙翻对张柏而言，全身压着蔡琰，有种把她这大姐征服于胯下的畅快，而胸部压着她的淑乳，小腹压着她饱满的阴阜，有种肌肤相亲的触觉快感；而对蔡琰而言，除了乳房及阴阜等生出压迫磨擦的快感，更找到一个强壮体健，可供依靠的安全感，亦有种渴望两年终于得偿的满足。
插不多久（四分钟多），张柏只觉阳具在蔡琰阴道壁内，被蠕动、紧缩、温热等刺激，便不自主地生出泄精之念；这时本该先行抽出，待它稍软才再插入，即所谓死往生还，弱入强出，才合符持久，长做长有之道。
可是蔡琰突然全身抽搐，浑身似爆，灵魂却像要离体飞升，出现从未所有的阴道高氵朝，兴奋极乐，同时阴道内强烈抽搐，紧夹阳具，花心喷出热汁，喉咙呻吟尖哼：“哦～噢～”
受不住蔡琰如此高氵朝反应，张柏眼前一黑，全身舒畅，阳具夹杂一浪接一浪冲击，彷如万马奔腾，终于射出一道接一道火烫阳精！
正当张柏畅快地把最后一滴精华排出之时，突感体内真气不受控制，在丹田气海激荡，立即使出天书中运功法门，引真气到足少阴肾经，打通涌泉、然谷、太溪，……一直到神藏、彧中、俞府诸穴，练成太平要术第二层“天从人愿”！
当张柏回复知觉，感官与从前好像略有分别，耳鼻触觉更灵，身体更轻，脚上轻功大增；睁开眼睛，看物更为细致清晰，立时看到面露担忧之色的蔡琰，正关心地瞪眼望着自己。
张柏略为解释什么事发生，蔡琰似有所想，赤身露体下床，往书卓找物；张柏还清楚看到从她私处，不停流出浓浓的白浊阳精，流经大腿再至小腿。
蔡琰拿回蔡邕遗书，当中包括为张柏详解天书中某些地方，原来在他跟张济往中牟后，蔡邕才解开部份，死前交给蔡琰，而蔡琰两年前忙于婚嫁，一直忘了转交张柏。
太平要术总纲为：“修身，齐家，治国平天下”；其中修身为武功修练，治国平天下则是连蔡邕也不懂的术数咒法、修真，而齐家一篇以前张柏完全不懂，可是经历与蔡琰交合后，却明白主要是夫妻交合之道，包括运功延迟射精、射后立时再起等；与交合用招，如田鼠翻土、混水揸乳、直捣花心、蚂蚁探路、颠倒阴阳、地龙钻洞、鱼游窄溪、一柱撑天等，每招皆配以内力为辅，以加强效果及刺激性。
当中又记载交欢二十七式，包括