东和日本九州两千里的距离,六七十年不见一次倭寇,就知道这些
物种多稀有了,当然,距日本距离相近的还有辽东,不过日本人有个好习惯:
记打!自永乐十七年辽东总兵刘江全歼来犯倭寇后,一直到明亡,日本再没踏
上辽东半步。
「看来只有等那人苏醒过来才能得到些实情了。」马昊叹道,那个昏迷的
和尚他们已经看过,并非中毒,而是一种迷药,只消隔一段时间便会醒来。
二人正商讨下步该如何时,有捕快来报,那个一直昏迷的和尚醒了。
第一百二十八章岛国沧桑
屋内灯光昏暗,映得那个呆坐的和尚脸色更是枯黄。
见丁寿二人入内,那和尚敛衽整襟顿首道:「北条秀时拜谢二位大人救命
之恩。」
「你也是倭人?」马昊眉头一皱,原以为是明人被倭寇胁迫,没想到是他
们自己狗咬狗。
丁寿眼神示意他不要多言,和颜悦色道:「他们为何擒你,有何缘由可一
一道来。」
北条秀时长叹一声,将自身遭遇说了出来。
有道是小孩没娘——说来话长,这位没娘的北条君的遭遇七拐八拐的和中
国还真有点关系,北条秀时的祖上也是鼎鼎大名,日本镰仓幕府将军自三代以
后实权尽归幕府执权北条氏,所谓将军和天皇,不过是北条家放在前面的橡皮
图章而已。
正当北条执权如日中天的时候,大海彼岸送来了一封国书,蒙古大汗忽必
烈派遣使者黑的要日本学着高丽向蒙古「通问结好」,不然就「以至用兵」,
日本国上下当时就懵了,自唐朝刘仁轨「白村江水战」教会日本怎么做人后,
日本以唐为师,遣唐使络绎不绝,此后六百多年日本一向是以尚唐风、聆唐音
、吟唐诗为荣,唐亡之后自有宋承,这个从哪儿冒出来的蒙古谁知道怎么回事
。
日本和宋朝往来频繁,关系堪称铁瓷,宋人笔记《清波杂志》记载:日本
船飘泊宋境,遇到中国人就从船内的女性中「择端丽者以荐寝,名度种」,为
了改良品种也好,说是组团卖春也罢,亲宋之心可见一斑,这不知从哪蹦出来
的蛮夷让日本和大宋断交,改着跪舔他们,丫也配,滚蛋。
忽必烈可不是善男信女,蒙古国东征西讨,战无不胜,灭国无数,虽说南
侵的时候崩了几颗牙,还教人在钓鱼城把「上帝之鞭」给撅了(四川哦,不是
郭大侠守的襄阳),可不代表能受这蕞尔小国的气,公元1271年,忽必烈
称大元皇帝,公元1274年,设征东行省,建造大舰九百艘,发兵四万,跨
海而来,日本聚兵十万二千迎战,结果大家都知道了,日军血战一日,损失惨
重,第二天早上起来,发现自己特么突然赢了,晚上的一场台风倾覆战舰二百
余艘,元军最后辗转返回陆地不过一万三千余人,日本称之为「文永之役」。
赢的人莫名其妙,输的人更是窝心,忽必烈一边忙着灭宋,一边再度派遣
使节让日本臣服,北条家执权北条时宗表现得极为干脆,元朝使节来一个砍一
个,来两个剁一双,令各国守护征发六十五岁以下男子,动员僧兵,加强军备
,就等着和忽必烈再掰回腕子。
公元1279年,崖山之战,宋朝十万军民蹈海赴死,中华大地第一次彻
底沦入异族之手,日本商船过境贸易,乃知宋亡,「举国茹素」(见宋末《铁
函心史》,我大清编纂的《四库全书总目提要》认为这是明末人杜撰,再给纪
大烟袋点个「赞」),既然腾出手来,忽必烈自然不会让东洋鬼子好过,公元
1281年,元军兵分两路,一路四万大军再度由朝鲜出发;另为了做长久计
,又遣宋国降将范文虎(被金庸黑出翔的吕文德的女婿)率江南屯田兵十万,
兵出扬子江,浩浩荡荡向日本杀去。
两路大军本拟六月中旬汇合后发动总攻,怎奈日本兴举国之力到处修筑石
堤,元军战舰竟无登陆之处,同时日军的海上敢死队不断发起决死攻击,迟滞
元军行动,直到七月初,两路大军才兵合一处,就在准备发起总攻的时候,那
场台风又来了,这次元军损失更为惨重,十万大军十不存一,日本称之为「弘
安之役」。
夫大将者,知天时,晓进退,蒙古两次因台风铩羽,除了说明忽必烈无用
人之明和统军大将不知天时水文是个二逼外,也没什么可吹嘘的,可日本人那
帮实心眼不这么想啊,于是台风就成了「神风」,日本诸岛有天神庇祐,永不
沦亡,中国既亡那华夏正朔便应在扶桑,日本人的岛国心理就在这样的自大中
无限膨胀,以至于甲午之时,日本对满清开战打出的口号竟是「攘夷」。
物种多稀有了,当然,距日本距离相近的还有辽东,不过日本人有个好习惯:
记打!自永乐十七年辽东总兵刘江全歼来犯倭寇后,一直到明亡,日本再没踏
上辽东半步。
「看来只有等那人苏醒过来才能得到些实情了。」马昊叹道,那个昏迷的
和尚他们已经看过,并非中毒,而是一种迷药,只消隔一段时间便会醒来。
二人正商讨下步该如何时,有捕快来报,那个一直昏迷的和尚醒了。
第一百二十八章岛国沧桑
屋内灯光昏暗,映得那个呆坐的和尚脸色更是枯黄。
见丁寿二人入内,那和尚敛衽整襟顿首道:「北条秀时拜谢二位大人救命
之恩。」
「你也是倭人?」马昊眉头一皱,原以为是明人被倭寇胁迫,没想到是他
们自己狗咬狗。
丁寿眼神示意他不要多言,和颜悦色道:「他们为何擒你,有何缘由可一
一道来。」
北条秀时长叹一声,将自身遭遇说了出来。
有道是小孩没娘——说来话长,这位没娘的北条君的遭遇七拐八拐的和中
国还真有点关系,北条秀时的祖上也是鼎鼎大名,日本镰仓幕府将军自三代以
后实权尽归幕府执权北条氏,所谓将军和天皇,不过是北条家放在前面的橡皮
图章而已。
正当北条执权如日中天的时候,大海彼岸送来了一封国书,蒙古大汗忽必
烈派遣使者黑的要日本学着高丽向蒙古「通问结好」,不然就「以至用兵」,
日本国上下当时就懵了,自唐朝刘仁轨「白村江水战」教会日本怎么做人后,
日本以唐为师,遣唐使络绎不绝,此后六百多年日本一向是以尚唐风、聆唐音
、吟唐诗为荣,唐亡之后自有宋承,这个从哪儿冒出来的蒙古谁知道怎么回事
。
日本和宋朝往来频繁,关系堪称铁瓷,宋人笔记《清波杂志》记载:日本
船飘泊宋境,遇到中国人就从船内的女性中「择端丽者以荐寝,名度种」,为
了改良品种也好,说是组团卖春也罢,亲宋之心可见一斑,这不知从哪蹦出来
的蛮夷让日本和大宋断交,改着跪舔他们,丫也配,滚蛋。
忽必烈可不是善男信女,蒙古国东征西讨,战无不胜,灭国无数,虽说南
侵的时候崩了几颗牙,还教人在钓鱼城把「上帝之鞭」给撅了(四川哦,不是
郭大侠守的襄阳),可不代表能受这蕞尔小国的气,公元1271年,忽必烈
称大元皇帝,公元1274年,设征东行省,建造大舰九百艘,发兵四万,跨
海而来,日本聚兵十万二千迎战,结果大家都知道了,日军血战一日,损失惨
重,第二天早上起来,发现自己特么突然赢了,晚上的一场台风倾覆战舰二百
余艘,元军最后辗转返回陆地不过一万三千余人,日本称之为「文永之役」。
赢的人莫名其妙,输的人更是窝心,忽必烈一边忙着灭宋,一边再度派遣
使节让日本臣服,北条家执权北条时宗表现得极为干脆,元朝使节来一个砍一
个,来两个剁一双,令各国守护征发六十五岁以下男子,动员僧兵,加强军备
,就等着和忽必烈再掰回腕子。
公元1279年,崖山之战,宋朝十万军民蹈海赴死,中华大地第一次彻
底沦入异族之手,日本商船过境贸易,乃知宋亡,「举国茹素」(见宋末《铁
函心史》,我大清编纂的《四库全书总目提要》认为这是明末人杜撰,再给纪
大烟袋点个「赞」),既然腾出手来,忽必烈自然不会让东洋鬼子好过,公元
1281年,元军兵分两路,一路四万大军再度由朝鲜出发;另为了做长久计
,又遣宋国降将范文虎(被金庸黑出翔的吕文德的女婿)率江南屯田兵十万,
兵出扬子江,浩浩荡荡向日本杀去。
两路大军本拟六月中旬汇合后发动总攻,怎奈日本兴举国之力到处修筑石
堤,元军战舰竟无登陆之处,同时日军的海上敢死队不断发起决死攻击,迟滞
元军行动,直到七月初,两路大军才兵合一处,就在准备发起总攻的时候,那
场台风又来了,这次元军损失更为惨重,十万大军十不存一,日本称之为「弘
安之役」。
夫大将者,知天时,晓进退,蒙古两次因台风铩羽,除了说明忽必烈无用
人之明和统军大将不知天时水文是个二逼外,也没什么可吹嘘的,可日本人那
帮实心眼不这么想啊,于是台风就成了「神风」,日本诸岛有天神庇祐,永不
沦亡,中国既亡那华夏正朔便应在扶桑,日本人的岛国心理就在这样的自大中
无限膨胀,以至于甲午之时,日本对满清开战打出的口号竟是「攘夷」。