对于这世间所有的事物,都应该抱持着怀疑,即使从这个角度看来是这样,从另外个角度就不定是这个样子了。」
他又继续说道:「所以,即使你今已经对事或物品已经有了肯定的答案,你也必须要抱持着怀疑的态度,因为它在来,还是有着被推翻的可能。」
看见我点认同他的观点,他又说道:「而你现在先要的,便是要相信我,还有相信你老婆!」
我皱着眉问道:「你刚刚不是才说要抱持着怀疑的态度,怎幺现在又要我相信你和我老婆呢?」
他有些恨铁不成钢的说:「我刚刚说的是对『事』与『物』的态度,我和你老婆是『』啊!」
看我不太理解,他又说:「这世间所有,基本可以总括区分为、事、物类,这没错吧?」
「所以,如果你你老婆,你就应该相信她;而我,是要你的,如果你不相信我,我就没你。」他又说:「当然,我们是陌,信任要在相的过程之建立,但是我要求你要尽量在理的况之,选择相信我。」
见我终于点表是懂了之后,他又说道:「就拿你这次的事来说,你先要相信你老婆,她还是你的,她所的都是为了你好。」
我皱眉说道:「她说了这幺多谎来骗我,你要我怎幺再相信她?」
方思维说道:「我要你相信的,不是你老婆所说来的话,而是说这些话的机,相信你老婆如果有选择,便『不会害你』的本质。」
见我再次皱眉,他又说:「好吧,先你告诉我,在你心,对于『轨』的定是什幺,我才能继续。」
「轨不就是和除了我以外的男床嘛,这有啥好定的。」我理所当然的说道。
「就这幺简单,这幺狭吗?」他看着我问道:「那如果假设,今了战争,你和你老婆被个敌士兵抓住了,你老婆为了救你,和他们床,这算不算轨?」
我不服的说道:「这种是特例,自然不算。」
「特例吗?」他笑着看着我:「那如果你老婆被个士兵手脚绑起来,不能抵抗呢?」
我说:「这个还是特例啊,不算。」
「所以只要你老婆是为了你好,或者是无抵抗,就都不算了对吧?」他结论的说道。
「嗯。」我点了点,我知道他接来要说的才是重点。
「好。那我们再回到对事物保持怀疑的态度
他又继续说道:「所以,即使你今已经对事或物品已经有了肯定的答案,你也必须要抱持着怀疑的态度,因为它在来,还是有着被推翻的可能。」
看见我点认同他的观点,他又说道:「而你现在先要的,便是要相信我,还有相信你老婆!」
我皱着眉问道:「你刚刚不是才说要抱持着怀疑的态度,怎幺现在又要我相信你和我老婆呢?」
他有些恨铁不成钢的说:「我刚刚说的是对『事』与『物』的态度,我和你老婆是『』啊!」
看我不太理解,他又说:「这世间所有,基本可以总括区分为、事、物类,这没错吧?」
「所以,如果你你老婆,你就应该相信她;而我,是要你的,如果你不相信我,我就没你。」他又说:「当然,我们是陌,信任要在相的过程之建立,但是我要求你要尽量在理的况之,选择相信我。」
见我终于点表是懂了之后,他又说道:「就拿你这次的事来说,你先要相信你老婆,她还是你的,她所的都是为了你好。」
我皱眉说道:「她说了这幺多谎来骗我,你要我怎幺再相信她?」
方思维说道:「我要你相信的,不是你老婆所说来的话,而是说这些话的机,相信你老婆如果有选择,便『不会害你』的本质。」
见我再次皱眉,他又说:「好吧,先你告诉我,在你心,对于『轨』的定是什幺,我才能继续。」
「轨不就是和除了我以外的男床嘛,这有啥好定的。」我理所当然的说道。
「就这幺简单,这幺狭吗?」他看着我问道:「那如果假设,今了战争,你和你老婆被个敌士兵抓住了,你老婆为了救你,和他们床,这算不算轨?」
我不服的说道:「这种是特例,自然不算。」
「特例吗?」他笑着看着我:「那如果你老婆被个士兵手脚绑起来,不能抵抗呢?」
我说:「这个还是特例啊,不算。」
「所以只要你老婆是为了你好,或者是无抵抗,就都不算了对吧?」他结论的说道。
「嗯。」我点了点,我知道他接来要说的才是重点。
「好。那我们再回到对事物保持怀疑的态度