【鱼龙舞】第十一卷 无用之用 85

    2020年10月15日

    第85章·使君入眼,莫谓含情

    应风色若能动,这一照面的震惊足以让他跃起,撞破床板也不奇怪。近距离看见自己的死相,对任何人来说,都是太过惊心动魄的体验。

    但他就是动不了,连挪挪手指都办不到。

    与其说被点了穴道,更像是意志尚未浸透陌生的躯壳,五感也还不习惯回报新主,各自空转,齿轮始终无法咬合。

    毫无疑问,他正“待”在韩雪色的身躯里,《夺舍大法》最终发生了效果,赶在应风色的肉身死去前,透过预留的识海后门,将心识移转到韩雪色身上。通天阁中关于夺舍的记载,空泛到近乎乡野奇谭的地步,毫无价值,这也是何物非的盘算何以如此异想天开,引人发噱。

    可应风色成功了。

    兴许是天意使然,足以证明应风色是天选之子,但他很快就明白幸运与否,还不到盖棺论定的时候。

    韩雪色的眼珠子动起来,像睡眠中无意识翻身——自非应风色所能控制——就这么瞥见脸畔那“物事”:

    一块比拇指指甲略小、碧莹莹的琉璃破片,在半涸的乌沉血泊中格外显眼。那是在应风色怀里撞碎的“小召羊瓶”的一部分,夹于衣褶,边缘沾着极其细碎的血肉,或嵌入伤口,拖命而逃的应风色却不自知;及至倒地才弹出衣间,被缓缓汩溢的积血推向床底。

    琉璃片内侧嵌着小爿螺旋符纹,状甚繁复,按理一瞥之间绝难辨认,然而应风色的意识尚未与韩雪色的身躯嵌合,“身魂两分”的状态与识海内有着异曲同工之处,虽不能如虚境中一般所见即知,瞥见螺符的瞬间,于通天阁翻查过的术法典籍浮上心头,立刻认出是“飞赴律”的咒式特征。

    在奇宫的术法系统中,“律”是最基本的构成,通常只管理单一动作;“飞赴律”顾名思义,乃是对合之用,将一组飞赴律分镌两处,彼此会相互吸引,直到贴合为止。将其余限制条件也以“律”的形式加诸于其后,就能构成更复杂的术法效果,称之为“旨”。

    一个术法符阵最少须有三旨,即提供推力的“引”、导行力量(通常是地力)的“驱”,以及规范其效的“的”,名曰“三旨定纶”。

    飞赴律最常用于定位,从旨构最简单的“定影咒”,到繁复已极的“山岳潜形阵”、“周流金鼎阵”等,都少不了飞赴律的螺形刻纹。应风色对于在降界中使者的行迹无不被羽羊神掌握,早疑心是借术法之能,可惜器物携之不出,只能在通天阁翻遍典籍,复习可能使用的咒式结构,以期窥破降界端倪,印证此节,不料在此时派上用场。

    小召羊瓶内刻有飞赴律,如此一来,羽羊神的手法可说不攻自破。

    瓶子摔碎的同时,不但启动了迷昏使者的机制,飞赴律也能向镌有另一半螺咒的术法构式发出对合信号,羽羊神循迹而至将众人唤醒,完美呈现小召羊瓶“能于降界召唤羽羊神”的功能。

    而他把刻有完整螺咒的破片挟带至此,怕羽羊神转瞬即至,再不离开,岂非后悔莫及!

    (动起来……拜托……怎么不能……可恶!)

    应风色活像自梦魇中回魂、又未全醒,明明意识清晰,偏无法任意使唤身子,急如热锅上的蚂蚁,心底把韩雪色的祖宗十八代都骂完了,忽听喀的一声响,门扉推开,一双夜行靴窜入,驻足尸身前,服贴的鱼皮革料裹出两只比手掌略长的纤巧金莲。

    想起把玩这双美足的种种好处,应风色心中一荡,眼前陡黑,刹那间竟有魂散之感,赶紧收敛心神。而继眼耳之后,嗅觉似也搭上了线,熟悉的肌肤香泽混着汗潮血味,还有一丝湿漉水汽钻入鼻腔,让他几乎叫喊出声。

    ——鹿希色!

    女郎是他此际最想见的人,也是唯一能放心依靠的伙伴,能教她头一个摸进厢房,简直幸运得无以复加。

    兴奋仅持续了一霎,韩雪色的身体全没有理会他的意思,喉头仍作声不得,也无法挪动手脚弄出噪音,让鹿希色察觉床底有人。正自着急,女郎修长的大腿与浑圆的臀股忽绷紧了裤布,自床沿沉落诱人的曲线,她伸出穿戴着破魂甲的左手,微颤的指尖迟迟无法抚落,就这么悬在尸体胸前。

    应风色几乎在同一时间里感应到她的心痛,像尖刀戳进胸膛一通乱搅、把什么都剜碎了似地痛着,比运日匕捅进腹间更难当。

    他甚至不知道鹿希色会掉眼泪。

    “答”的一响,豆大的泪珠落在尸身胸口,第二颗砸碎于苍白的尸颜,第三颗则坠入半涸的血泊……鹿希色揪住尸体的襟口,像要把他拉起来,却使不上力,光润白皙的手背绷出淡淡青络。

    (别哭……我在这儿……我没死……)

    心碎的感觉并未停止。若能自由控制韩雪色的身体,可能会痛到叫喊出来也说不定——应风色心念电转,决定冒险赌一把,凝思入神,重又回到识海,鹿希色的心痛在虚境里感受更强烈,却非是以疼痛的形式,而是如海潮般一波波袭来,令他几乎无法维持识海的具形。

    他与鹿希色合修性功,有过在彼此识海相遇的体验,对她的心痛能有这样强烈的感应,证明了两人间不寻常的牵系。但鹿希色并未运使性功,两人无法在识海之内沟通,况且夺舍一事说明不易,言语都未必能说清,况乎心识
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