的图谱另录副本与之
换，确是
费踌躇。
本因道：“师叔，明王远来，其意甚诚。咱们该当如何应接，请师叔见示。”
枯荣师道：“本因，咱们练功习艺，所为何来？”
本因没料到师叔竟会如此询问，微微
愕，答道：“为的是弘
护
。”
枯荣师道：“外魔来时，若是吾等道浅，难用佛点化，非得
手降魔不可，该用何种功
？”
本因道：“若不得已而手，当用阳
。”
枯荣师部道：“你在阳
的修为，已到了
几品境界？”
本因额
汗，答道：“
子根钝，又兼
能
进，只修得到
品。”
枯荣师再问：“以你所见，理段氏的阳与少林牛
、多罗叶、无相劫
项相较，孰优孰劣？”
本因道：“无优劣，功力有
。”
枯荣师道：“不错。咱们的阳若能练到品，那便如何？”
本因道：“渊深难测，子不敢妄说。”
枯荣道：“倘若你再
百风，能练到几品？”
本因额汗
涔涔而，颤声道：“子不知。”
枯荣道：“能修到品幺？”
本因道：“决计不能。”
枯荣师就此不再说话。
本因道：“师叔点甚是，咱们自己的阳尚自修习不得周全，要旁
的武
奇经作甚？明王远来辛苦，待敝寺设斋接风。”
这幺说，自是拒绝
明王的所求了。
鸠摩智长叹声，说道：“都是小伪当年多这句嘴的不好，否则慕
先
都
了，这
脉神剑经求不求得到手，又有何分别？小僧今
狂妄，说句不知
厚的言语，这脉神剑的剑，要是真如慕先所说的那幺奥，只怕贵寺虽有图谱，却也无得能练成。倘若有练成，那幺这路剑，必便如慕先所猜想的神妙。”枯荣师道：“老衲心有疑窦，要向明王请教。”鸠摩智道：“不敢。”枯荣师道：“敝寺藏有脉神剑经事，纵是我段氏的俗家子亦不得知，慕先却从何听来？”
鸠摩智道：“慕先于武，所知
分渊博，各门各派的秘技武功，往往连本派掌门亦所不知的，慕先却了如掌。姑；苏慕那‘以彼之道，还施彼身’
字，便由此而来。但慕先于理段氏阳与脉神剑的秘奥，却始终能得窥
换，确是费踌躇。本因道：“师叔，明王远来，其意甚诚。咱们该当如何应接，请师叔见示。”
枯荣
师道：“本因，咱们练功习艺，所为何来？”本因没料到师叔竟会如此询问，微微
愕，答道：“为的是弘护。”枯荣
师道：“外魔来时，若是吾等道浅，难用佛点化，非得手降魔不可，该用何种功？”本因道：“若不得已而
手，当用阳。”枯荣
师部道：“你在阳的修为，已到了几品境界？”本因额
汗，答道：“子根钝，又兼能进，只修得到品。”枯荣
师再问：“以你所见，理段氏的阳与少林牛、多罗叶、无相劫项相较，孰优孰劣？”本因道：“
无优劣，功力有。”枯荣
师道：“不错。咱们的阳若能练到品，那便如何？”本因道：“渊深难测，
子不敢妄说。”枯荣道：“倘若你再
百风，能练到几品？”本因额
汗涔涔而，颤声道：“子不知。”枯荣道：“能修到
品幺？”本因道：“决计不能。”
枯荣
师就此不再说话。本因道：“师叔
点甚是，咱们自己的阳尚自修习不得周全，要旁的武奇经作甚？明王远来辛苦，待敝寺设斋接风。”这幺说，自是拒绝
明王的所求了。鸠摩智长叹
声，说道：“都是小伪当年多这句嘴的不好，否则慕先都了，这脉神剑经求不求得到手，又有何分别？小僧今狂妄，说句不知厚的言语，这脉神剑的剑，要是真如慕先所说的那幺奥，只怕贵寺虽有图谱，却也无得能练成。倘若有练成，那幺这路剑，必便如慕先所猜想的神妙。”枯荣师道：“老衲心有疑窦，要向明王请教。”鸠摩智道：“不敢。”枯荣师道：“敝寺藏有脉神剑经事，纵是我段氏的俗家子亦不得知，慕先却从何听来？”鸠摩智道：“慕
先于武，所知分渊博，各门各派的秘技武功，往往连本派掌门亦所不知的，慕先却了如掌。姑；苏慕那‘以彼之道，还施彼身’字，便由此而来。但慕先于理段氏阳与脉神剑的秘奥，却始终能得窥