2019年12月12日
序文
诗曰：
神君出盛乐，飞盖入洛阳。
羯鼓驱汾水，羽书惊朔方。
鹿走逐明月，龙潜落玉觞。
吴叟不解意，殿下几旁皇。
故汉以天人一理，人事几合天道。高祖本泗上布衣，斩白蛇以应火德，亡秦
灭项，启两汉四百年之业。桓灵失德乃致黄巾四起，中贵乱政遂有凉州问鼎。终
有关东群雄并起，汉无寸土。比及天下三分，乃有河内司马氏，承高门势族之望，
外取季汉而内革魏鼎，踏破石头则九州混一。
自太康以来，天下承平日久，乃罢州郡武备。虽有齐万年，秃发树机能作乱
河西，终为边将讨平。上遂不以异族为患，复以徙戎为妄言。奈何贾后弄权，腹
心生变；藩王作乱，肱股相戕；群寇四起，关东残破；国事糜烂，不可复为。
巴氐李特，起于蜀中；势追昭烈，祸乱川东。并州刘渊，自负汉甥；纠合五
部，讨晋南征。比及永嘉年间，刘聪取洛，天子蒙尘而衣冠南渡，遂有五马过江。
由是胡羯称制，中原陆沉。先闻刘曜纵横关右，后见石勒割据河朔。虽有刘司空
祖豫州英武壮烈，终不能复迎天子于洛。石勒叔侄讨平群雄，据襄国而称天王。
惟凉州张氏及辽东慕容，屡破胡羯，尚知遥奉晋朔。
元帝称制于江左，专倚琅邪王氏，太阿倒持，犹似建安。江左小儿皆言：王
与马，共天下。更兼洛中陷于贼，玉玺为刘聪所获，上有号而无玺，吴中呼为白
板天子。上欲以近侧代处仲，遂有荆州之乱，逆臣顺流而下，陈兵建康。可怜伯
仁高洁，若思任侠，讨逆不遂，同赴君难。待明帝以流民豪帅平处仲，置苏峻于
历阳，祖约于寿春，以御胡羯。奈何天不佑晋，明帝猝崩而以庾氏持国，政事乖
谬以致苏峻作乱，建康复陷于逆臣。幸得陶侃举义，诛灭群凶以匡复晋室，江左
偏安，依稀成康之世。
彼时季龙身死，诸子荒悖无道，冉闵屠胡而尽诛石氏。未及辽东生变，鲜卑
入寇，武悼失马则冉氏覆亡。慕容氏乃窃据河朔，不复事晋。略阳蒲洪乘乱而复
归关中，因谶改号，遂有苻秦之基。
中原板荡日久，江左方兴北伐之议。按祖约苏峻之鉴，流民豪帅非社稷之臣，
北伐当以高门御军。奈何前有庾冰，后有殷浩，驱师北伐皆无功而返。非独高门
见辱，更遗粮秣军械以资胡羯。故蔡司徒以北伐为妄语，朝野皆然。
荆州桓温，起于寒门，慷慨雄壮，自拟越石。尝兵发白帝，长驱入蜀，讨灭
成汉，克复益州。故称武威于晋廷，建功业于河洛。然关东慕容，关中苻秦皆非
速亡之国，桓大司马纵有武侯之志，终不敢渡灞水而复两京。比及袁真附逆，名
实俱损，故不复言北伐。篡晋之谋，亦不可得。
比及苻坚夺位，以王景略为相，励精图治，倾心汉化。景略伐燕而进取中原，
故燕皇室皆见用于苻坚，以彰宽仁。自是天下归心，胡汉共济，皆以文玉为仁主。
天王兴义师以讨不臣，东平幽燕，鲜卑诸部内附；南取巴蜀，两川士庶迎秦；西
征凉州，天锡拱手而降；北伐代地，索虏败死云中。然晋室犹据江左而负隅，天
王素重华夏衣冠，独虑后世不以秦为正统。遂起秦师百万，直下淝水，未竟投鞭
断流之誓，徒留风声鹤唳为耻。王师败绩则祸起河朔，白虏残虐关中而不能止。
天王枉称圣叡，岂知五胡序外尚有姚龙骧，遂败死五将山。天王一去，汉仪与秦
祚俱尽，中原复没于胡尘。
略阳数终，复有神君出于代北。道武以孤微之身，奋昭成之余烈，驱遗黎于
贺兰山。东破慕容，西灭铁弗，北入瀚海以逐蠕蠕，南据黄河以抗晋礼。道武为
政酷烈非常，依谶杀清河而诛万人，终不免为子所弑。明元继立，以清河崔浩为
谋主，鲜卑诸部始通汉律。适逢寄奴北伐，平灭燕秦而克复两都，诸胡莫敢与之
争锋。待寄奴南归，篡晋身死，明元乃轻取虎牢，辟地三百。太武继立，依崔浩
谏言，凡大小征伐必合天象。遂能廓定四表，江北皆奉魏朔。比及元嘉南征，太
武据瓜步而饮长江，天下遂成两分之势。
北朝以威武镇四夷，效刘聪旧事以分治胡汉。清河崔氏累世公卿，竟以天文
见用，终因国史见诛，祸及九族。比及孝文践祚，倾心华夏礼乐，益慕汉官威仪。
乃藉伐齐而迁都入洛，诏改元氏，以汉姓遍赐亲贵，尽废鲜卑旧习而兴汉制。自
是北朝文教大盛，胡汉一体，南朝不敢以夷目之。孝文宽仁明叡，上启三代遗德，
复有苻坚治世之功。
自古王政盛极而衰，纵有圣贤，莫名是理。孝文身后乃有灵后乱政，上下离
序文
诗曰：
神君出盛乐，飞盖入洛阳。
羯鼓驱汾水，羽书惊朔方。
鹿走逐明月，龙潜落玉觞。
吴叟不解意，殿下几旁皇。
故汉以天人一理，人事几合天道。高祖本泗上布衣，斩白蛇以应火德，亡秦
灭项，启两汉四百年之业。桓灵失德乃致黄巾四起，中贵乱政遂有凉州问鼎。终
有关东群雄并起，汉无寸土。比及天下三分，乃有河内司马氏，承高门势族之望，
外取季汉而内革魏鼎，踏破石头则九州混一。
自太康以来，天下承平日久，乃罢州郡武备。虽有齐万年，秃发树机能作乱
河西，终为边将讨平。上遂不以异族为患，复以徙戎为妄言。奈何贾后弄权，腹
心生变；藩王作乱，肱股相戕；群寇四起，关东残破；国事糜烂，不可复为。
巴氐李特，起于蜀中；势追昭烈，祸乱川东。并州刘渊，自负汉甥；纠合五
部，讨晋南征。比及永嘉年间，刘聪取洛，天子蒙尘而衣冠南渡，遂有五马过江。
由是胡羯称制，中原陆沉。先闻刘曜纵横关右，后见石勒割据河朔。虽有刘司空
祖豫州英武壮烈，终不能复迎天子于洛。石勒叔侄讨平群雄，据襄国而称天王。
惟凉州张氏及辽东慕容，屡破胡羯，尚知遥奉晋朔。
元帝称制于江左，专倚琅邪王氏，太阿倒持，犹似建安。江左小儿皆言：王
与马，共天下。更兼洛中陷于贼，玉玺为刘聪所获，上有号而无玺，吴中呼为白
板天子。上欲以近侧代处仲，遂有荆州之乱，逆臣顺流而下，陈兵建康。可怜伯
仁高洁，若思任侠，讨逆不遂，同赴君难。待明帝以流民豪帅平处仲，置苏峻于
历阳，祖约于寿春，以御胡羯。奈何天不佑晋，明帝猝崩而以庾氏持国，政事乖
谬以致苏峻作乱，建康复陷于逆臣。幸得陶侃举义，诛灭群凶以匡复晋室，江左
偏安，依稀成康之世。
彼时季龙身死，诸子荒悖无道，冉闵屠胡而尽诛石氏。未及辽东生变，鲜卑
入寇，武悼失马则冉氏覆亡。慕容氏乃窃据河朔，不复事晋。略阳蒲洪乘乱而复
归关中，因谶改号，遂有苻秦之基。
中原板荡日久，江左方兴北伐之议。按祖约苏峻之鉴，流民豪帅非社稷之臣，
北伐当以高门御军。奈何前有庾冰，后有殷浩，驱师北伐皆无功而返。非独高门
见辱，更遗粮秣军械以资胡羯。故蔡司徒以北伐为妄语，朝野皆然。
荆州桓温，起于寒门，慷慨雄壮，自拟越石。尝兵发白帝，长驱入蜀，讨灭
成汉，克复益州。故称武威于晋廷，建功业于河洛。然关东慕容，关中苻秦皆非
速亡之国，桓大司马纵有武侯之志，终不敢渡灞水而复两京。比及袁真附逆，名
实俱损，故不复言北伐。篡晋之谋，亦不可得。
比及苻坚夺位，以王景略为相，励精图治，倾心汉化。景略伐燕而进取中原，
故燕皇室皆见用于苻坚，以彰宽仁。自是天下归心，胡汉共济，皆以文玉为仁主。
天王兴义师以讨不臣，东平幽燕，鲜卑诸部内附；南取巴蜀，两川士庶迎秦；西
征凉州，天锡拱手而降；北伐代地，索虏败死云中。然晋室犹据江左而负隅，天
王素重华夏衣冠，独虑后世不以秦为正统。遂起秦师百万，直下淝水，未竟投鞭
断流之誓，徒留风声鹤唳为耻。王师败绩则祸起河朔，白虏残虐关中而不能止。
天王枉称圣叡，岂知五胡序外尚有姚龙骧，遂败死五将山。天王一去，汉仪与秦
祚俱尽，中原复没于胡尘。
略阳数终，复有神君出于代北。道武以孤微之身，奋昭成之余烈，驱遗黎于
贺兰山。东破慕容，西灭铁弗，北入瀚海以逐蠕蠕，南据黄河以抗晋礼。道武为
政酷烈非常，依谶杀清河而诛万人，终不免为子所弑。明元继立，以清河崔浩为
谋主，鲜卑诸部始通汉律。适逢寄奴北伐，平灭燕秦而克复两都，诸胡莫敢与之
争锋。待寄奴南归，篡晋身死，明元乃轻取虎牢，辟地三百。太武继立，依崔浩
谏言，凡大小征伐必合天象。遂能廓定四表，江北皆奉魏朔。比及元嘉南征，太
武据瓜步而饮长江，天下遂成两分之势。
北朝以威武镇四夷，效刘聪旧事以分治胡汉。清河崔氏累世公卿，竟以天文
见用，终因国史见诛，祸及九族。比及孝文践祚，倾心华夏礼乐，益慕汉官威仪。
乃藉伐齐而迁都入洛，诏改元氏，以汉姓遍赐亲贵，尽废鲜卑旧习而兴汉制。自
是北朝文教大盛，胡汉一体，南朝不敢以夷目之。孝文宽仁明叡，上启三代遗德，
复有苻坚治世之功。
自古王政盛极而衰，纵有圣贤，莫名是理。孝文身后乃有灵后乱政，上下离