【信长淫望】(卷一)第九の章:忍法·疰伝(卷一完)

·忍者·虎名の雷忍贴】

  の章:忍·疰伝————————————鸦俘·笠原于【完】

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       【卷·忍者·虎名の雷忍贴】【完】

        【卷·武士·魔霸种】【褉】

  尾张有位沢的僧。这次,沢途经关的途,拜访被敕
封为僧正的机信玄(即武田信玄)。

  在见面的时候,信玄先问了况。沢回答了尾张的概况,以
及各个郡的名称,并详细绍了自己所在的寺院的位置『是在距殿的居城
清洲以町距离的味镜村』。

  于是信玄开始详细问信长的为

  沢就回答了自己所知的有关信长的事:「每早晨骑飞奔,向师匠
、弓、刀的运用之。还有鹰狩……」

  「风的嗜好?」

  「还喜好跳舞和小曲。」

  「能被称为幸若舞的等艺吗?」

  「听清洲町谈论过这个。他曾经被召见过,所以知道的详细。
自己,除了曲敦盛以外,其他都不跳。经常边跳边唱:年,如梦
又似幻……」

  「唱这样的小曲吗?喜欢奇怪的哟。是怎样的歌呢。」

  「无非是说如梦幻,有斯有之类的意思。」

  「请你试着仿效。」

  「……我是个,请您收回成命!」

  「师,无论如何也得仿效!」

  无奈之沢只好模仿给武田信玄看。

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  《女忍之术·手·手·岩清》:就是常见的颜面骑乘,女
跨坐在男,然后由男进行攻击
  《女忍之术·手·手·浮き桥》:背向式,但女以膝盖为支
撑,小微微抬起,据说女用这个姿势会非常舒服,加重心不是很稳,就
好像晃不定的桥
  《女忍之术·手·手·御所车》:女坐位。女坐在男
,同时,然后同时用这样的姿势进行360度的回转,同时
刺激小不同的部位。御所车有点像我们的车,但是是用力拉的,古
路比较不平,是否因为坐在面会晃晃因此得名?或是因为御所车转向
的时候必须以子为支点旋转?
  《女忍之术·手·手·时雨茶臼》:时雨茶臼就是女跨坐
在男,而女液会来,所以称作『时雨』。时雨就是我
们的北雨,又快又急!!
  《女忍之术·手·手·理非知らず》:从字面解释是『不知
道是非』,是因为是非不分所以要逞罚,把女双手捆绑在后面,用各种方式
进行本番,由于手被绑住没有能力挣脱,因此任由男控制的支配感更易让男
得到满
  《女忍之术·手·廿手·抱き蔵》:如同密宗欢喜佛的姿
势,男方坐着,女方跨坐在男方身、扭,完全由女方
导。由于施力关系,女方双手会环绕着男方脖子,可以增加感的好体位
  《女忍之术·手·廿手·立ち菱》:把垫子或枕垫在女
方,或者女方用双力量,张开由男进行服务。女的双回因
为兴奋织成立起来的菱形

  《·忍·疰伝》:长野」忍者,是专注于草
知识的个忍者修验道场。在多年治疗病患的过程,他们现了种「疰」,
只要了这种,将无可救在不断咳痛苦去。而以救治世为使命
的神女现的疰症特征:通过媾可以进行疰症的传染,并把疰症通过媾传染
给他
  《女忍之术·忍诀·腹》:通过激烈的,导致男方甚至突
》:将战级的面孔,朝向城池方向悬挂,可以用以打击
士气

  【诹访明神】:本信浓区的土神,作为土现的祟神,是
央政权进入此以前所敬奉之神,以部为男殖器形状的蛇或蜥蜴姿态
现。文汉字有诸如御社司、御左口神、赤口神、杓子神、守神等近两百
种写

  「忍者·」:起源于唐的唐朝,被认为是由小个子的男或女
使用的技,唐朝有位叫「姚虎」或者「周虎」的女臣子非常擅长这个武
术。唐衰之后,到宋个叫「异匀」的将军来到本,传授武术和兵
,形成「术」。后来再由「牙竜道士」在此基础创立了「
忍术。「术」不仅是现在的「骨」和「忍术」的结,它张的是
利用身体的任何部位,比如利用关节摧毁对手的肌、利用手撕裂、刺穿、冲
击对方的要害,用脚重踢对方的,甚至于利用自己的液、体……和命!
向对手起绝击!
  「忍者·」:忍牙竜道士在长野的「的「般若
窟」、「龙窟」修炼,从「
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