真伪,已难以考。
【补记】
武松单臂擒方腊取自杂剧、方戏剧和浒平话(即评书),并非浒传原文。但术界普遍认为,浒传只有前回才是原作者所著,无论是100回本,还是120回本,70回后均非正本,且都为了不被朝廷封而过量篡改,故采用间行的平话本更为可靠。因为浒传本就取材自间平话,而原文朝廷对武松的封赏远于他的实际功劳(蔡京的辰纲才万贯呢),反而与间传的武松单臂擒方腊更为匹配。
同样的原因,鲁智深的那篇颂子也有可疑。:平不修善果,只放火。纵观整个浒传,这完全不像是鲁智深的作为。:忽顿开金绳,这扯断锁。金绳锁更与鲁智深扯不半点关系,全书只有武松遇到过的两个女潘金莲和张兰才称得金绳锁。故而猜测,古本浒平话应该给武松和鲁智深都写了篇颂子,而后来的篡改者,张冠李戴把写给武松的颂子安在了鲁智深身。所以,本文改写为鲁智深圆寂前用这两句话点化武松。
本文结已修改,与纲全然不同。概以为悲剧结多难被接受,故以团圆结收尾,止增笑尔。
关于门庆那本《调阳秘术》、衙练成的那套「调阳功」及术《云雨式》,将在后作《神雕别恋之芙蓉传》仍有描述,敬请关注。
【补记】
武松单臂擒方腊取自杂剧、方戏剧和浒平话(即评书),并非浒传原文。但术界普遍认为,浒传只有前回才是原作者所著,无论是100回本,还是120回本,70回后均非正本,且都为了不被朝廷封而过量篡改,故采用间行的平话本更为可靠。因为浒传本就取材自间平话,而原文朝廷对武松的封赏远于他的实际功劳(蔡京的辰纲才万贯呢),反而与间传的武松单臂擒方腊更为匹配。
同样的原因,鲁智深的那篇颂子也有可疑。:平不修善果,只放火。纵观整个浒传,这完全不像是鲁智深的作为。:忽顿开金绳,这扯断锁。金绳锁更与鲁智深扯不半点关系,全书只有武松遇到过的两个女潘金莲和张兰才称得金绳锁。故而猜测,古本浒平话应该给武松和鲁智深都写了篇颂子,而后来的篡改者,张冠李戴把写给武松的颂子安在了鲁智深身。所以,本文改写为鲁智深圆寂前用这两句话点化武松。
本文结已修改,与纲全然不同。概以为悲剧结多难被接受,故以团圆结收尾,止增笑尔。
关于门庆那本《调阳秘术》、衙练成的那套「调阳功」及术《云雨式》,将在后作《神雕别恋之芙蓉传》仍有描述,敬请关注。