第五十章·风卷怒涛（四）
2021年10月25日
凭心而论，我并非无情之人，对于洛乘云的悲惨遭遇，自不是无动于衷，甚至动了恻隐之心，倘若有办法可以打消他轻生的念头，我也乐见其成。
但娘亲以自己的名节为代价而行此事，则不在我能接受的范围之内。
我知道，娘亲别无他法，此举只是权宜之计，即便给洛乘云以微淼的希望，事后未必便会给他机会追求自己，甚至连虚与委蛇都不会施舍，哪怕他俊美无比——需知一鼓作气，再而衰，三而竭，洛乘云今日死志坚决，只因接二连三的噩耗太过突然，他一时不能接受；但教近几日他求生全身，之后便很难再鼓起勇气自寻死路。
以娘亲的忠贞不渝，我丝毫不相信她是对洛乘云动了凡心或者寂寞难耐——十余年来娘亲隐居葳蕤谷中，与我形影不离，一心养育我，从不见她有过不耐或者厌烦，父亲以及我对娘亲的重要性不言而喻——但我就是无法接受她牺牲名节。
娘亲的权宜之计，让洛乘云燃起了摘取天上明星的希望——哪怕我明知娘亲给予他的希望只是虚幻缥缈的水中月、镜中花——让他心中的非分之想再次萌芽，谁知道他在心中如何亵渎高冷的娘亲！谁知他会不会幻想用《御女宝典》中的花样来淫辱玷污娘亲丰腴风韵的胴体娇躯！一想到此处，我便怒火中烧，恨不能生啖其肉、渴饮其血。
诚然，这种感情从伦理上来说，有些超常越界：其一，以我儿子的身份，不应对娘亲的行为置喙，纵然她曾教导我过儒家的三纲五常、三从四德，但她并不拘泥于此；其二，娘亲是一个独立且坚定的女子，无论是对我的教导养育还是对自己的决定，她一旦下了决心就不会回转，今日哪怕被我挤兑讥讽得哑口无言她也未移其志便可见一斑；其三父亲既已不在人世，也无世家大族的门风家规的约束，娘亲便是自由之身，她愿意将自己托付给谁都无人能说她半句不是，更何况仅仅是略微牺牲无形无质的名节。
事实上，自儒家圣人周游列国、布道天下起，此后诸王朝多是奉行儒家的思想准则——除了以法家思想为准绳的白虎王朝——然而虽有三纲五常、三从四德的约束，却从未有哪朝哪代禁止过再婚再嫁——只有家风死板、家规森严的高门大院、世家大族视之为丑闻孽风，其余皆不以此为虑。
就比如被我当成半个家人的牛婶，先后服侍过两任丈夫，育有三子一女——大牛便是先夫遗子——而她的四位儿女与两任夫家的亲戚并未彼此敌视。
更别提历朝历代的公主王女，驸马身殁后再嫁以及招募面首之事，亦不在少数，前有朱雀王朝的朝凤公主，近有本朝年号昭元的怀宗皇帝的十三女灵犀公主，二者皆因驸马乃是征战外族的名将而留于史书。
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凡此种种，皆可为寡母再嫁或再寻情人背书，有道是「搭桥顺母意，杀僧报父仇」，我身为人子，却妄图以自身的意志阻止任何可能的行为、掐灭微弱的火苗，哪怕仅止于为救生命而事急从权的名节牺牲。
但我心中通透无比，我并非是想为素未谋面的父亲守住娘亲作为妻子的身份，而是想要为自己守住娘亲作为母亲的身份！娘亲在我心目中的重要性无可比拟，十余年的朝夕相处，失去了父亲的我，娘亲便成了唯一的支柱与羁绊，倘若失去了娘亲，我简直无法想象该如何在这个世界上生存——与娘亲相比，世间万物都不值一提。
但这是我在未出谷前未曾意识到的，因为在谷中形影不离的岁月，教我从未想到过、预料过、体验过失去娘亲的可能性，因为十几年的母子相依为命、朝夕相处，让我对娘亲的存在、陪伴习以为常、理所当然。
直到出了葳蕤谷，才惊觉世上男子无一不被娘亲绝世美貌所倾倒，无一不对娘亲心存非分之想，无一不对娘亲垂涎觊觎，无一不妄想着将娘亲从我身边夺走、变为自己的禁脔！如此恶念，让我极为排斥与敌视，让我不惜扭曲、对抗娘亲的意志。
我为何会如此敏感，彷佛被侵犯了领地的凶恶野兽？我明明受着礼教的束缚，对娘亲只有敬畏孝顺，却为何还要保留对娘亲无穷的占有欲，为何无法熟视无睹，为何无法放任自流，为何无法作壁上观，为何无法弃若敝履……那个答案，已然浮现在脑海中，蹿到喉咙，呼之欲出。
我摇了摇头，终究是无法欺骗自己。
究其原因，毫无疑问，是因为我深爱着娘亲。
尽管娘亲平日里冷若冰霜，尽管娘亲很少对我展现温柔，尽管娘亲十指不沾阳春水，尽管娘亲从未为我烹食调羹，但我仍然深爱着娘亲，虽然我与娘亲相处时保持着距离、少言寡语，但无碍于这份深爱，这是不讲道理的——硬要说为什么，只有一个原因：因为她是我的娘亲，她是将我带来这个世界并且在这个世界上第一个见到的女人。
但这份深爱，十余年来不曾爆发过，既因为我与娘亲朝夕相处、不虞有失去她的可能，也因为娘亲平素以母亲的威严以及严格的礼教压迫着这份的感情。
直到来了外界，遭遇了今日一事，我才惊觉自己对娘亲有着极强的占有欲，无论是物质上的还是精神上的，我都不允许别人染指、觊觎！这个答案，是我所学习的伦理纲常所不能接受
2021年10月25日
凭心而论，我并非无情之人，对于洛乘云的悲惨遭遇，自不是无动于衷，甚至动了恻隐之心，倘若有办法可以打消他轻生的念头，我也乐见其成。
但娘亲以自己的名节为代价而行此事，则不在我能接受的范围之内。
我知道，娘亲别无他法，此举只是权宜之计，即便给洛乘云以微淼的希望，事后未必便会给他机会追求自己，甚至连虚与委蛇都不会施舍，哪怕他俊美无比——需知一鼓作气，再而衰，三而竭，洛乘云今日死志坚决，只因接二连三的噩耗太过突然，他一时不能接受；但教近几日他求生全身，之后便很难再鼓起勇气自寻死路。
以娘亲的忠贞不渝，我丝毫不相信她是对洛乘云动了凡心或者寂寞难耐——十余年来娘亲隐居葳蕤谷中，与我形影不离，一心养育我，从不见她有过不耐或者厌烦，父亲以及我对娘亲的重要性不言而喻——但我就是无法接受她牺牲名节。
娘亲的权宜之计，让洛乘云燃起了摘取天上明星的希望——哪怕我明知娘亲给予他的希望只是虚幻缥缈的水中月、镜中花——让他心中的非分之想再次萌芽，谁知道他在心中如何亵渎高冷的娘亲！谁知他会不会幻想用《御女宝典》中的花样来淫辱玷污娘亲丰腴风韵的胴体娇躯！一想到此处，我便怒火中烧，恨不能生啖其肉、渴饮其血。
诚然，这种感情从伦理上来说，有些超常越界：其一，以我儿子的身份，不应对娘亲的行为置喙，纵然她曾教导我过儒家的三纲五常、三从四德，但她并不拘泥于此；其二，娘亲是一个独立且坚定的女子，无论是对我的教导养育还是对自己的决定，她一旦下了决心就不会回转，今日哪怕被我挤兑讥讽得哑口无言她也未移其志便可见一斑；其三父亲既已不在人世，也无世家大族的门风家规的约束，娘亲便是自由之身，她愿意将自己托付给谁都无人能说她半句不是，更何况仅仅是略微牺牲无形无质的名节。
事实上，自儒家圣人周游列国、布道天下起，此后诸王朝多是奉行儒家的思想准则——除了以法家思想为准绳的白虎王朝——然而虽有三纲五常、三从四德的约束，却从未有哪朝哪代禁止过再婚再嫁——只有家风死板、家规森严的高门大院、世家大族视之为丑闻孽风，其余皆不以此为虑。
就比如被我当成半个家人的牛婶，先后服侍过两任丈夫，育有三子一女——大牛便是先夫遗子——而她的四位儿女与两任夫家的亲戚并未彼此敌视。
更别提历朝历代的公主王女，驸马身殁后再嫁以及招募面首之事，亦不在少数，前有朱雀王朝的朝凤公主，近有本朝年号昭元的怀宗皇帝的十三女灵犀公主，二者皆因驸马乃是征战外族的名将而留于史书。
（手'机'看'小'书；７７７８８７７．℃-〇-㎡）
凡此种种，皆可为寡母再嫁或再寻情人背书，有道是「搭桥顺母意，杀僧报父仇」，我身为人子，却妄图以自身的意志阻止任何可能的行为、掐灭微弱的火苗，哪怕仅止于为救生命而事急从权的名节牺牲。
但我心中通透无比，我并非是想为素未谋面的父亲守住娘亲作为妻子的身份，而是想要为自己守住娘亲作为母亲的身份！娘亲在我心目中的重要性无可比拟，十余年的朝夕相处，失去了父亲的我，娘亲便成了唯一的支柱与羁绊，倘若失去了娘亲，我简直无法想象该如何在这个世界上生存——与娘亲相比，世间万物都不值一提。
但这是我在未出谷前未曾意识到的，因为在谷中形影不离的岁月，教我从未想到过、预料过、体验过失去娘亲的可能性，因为十几年的母子相依为命、朝夕相处，让我对娘亲的存在、陪伴习以为常、理所当然。
直到出了葳蕤谷，才惊觉世上男子无一不被娘亲绝世美貌所倾倒，无一不对娘亲心存非分之想，无一不对娘亲垂涎觊觎，无一不妄想着将娘亲从我身边夺走、变为自己的禁脔！如此恶念，让我极为排斥与敌视，让我不惜扭曲、对抗娘亲的意志。
我为何会如此敏感，彷佛被侵犯了领地的凶恶野兽？我明明受着礼教的束缚，对娘亲只有敬畏孝顺，却为何还要保留对娘亲无穷的占有欲，为何无法熟视无睹，为何无法放任自流，为何无法作壁上观，为何无法弃若敝履……那个答案，已然浮现在脑海中，蹿到喉咙，呼之欲出。
我摇了摇头，终究是无法欺骗自己。
究其原因，毫无疑问，是因为我深爱着娘亲。
尽管娘亲平日里冷若冰霜，尽管娘亲很少对我展现温柔，尽管娘亲十指不沾阳春水，尽管娘亲从未为我烹食调羹，但我仍然深爱着娘亲，虽然我与娘亲相处时保持着距离、少言寡语，但无碍于这份深爱，这是不讲道理的——硬要说为什么，只有一个原因：因为她是我的娘亲，她是将我带来这个世界并且在这个世界上第一个见到的女人。
但这份深爱，十余年来不曾爆发过，既因为我与娘亲朝夕相处、不虞有失去她的可能，也因为娘亲平素以母亲的威严以及严格的礼教压迫着这份的感情。
直到来了外界，遭遇了今日一事，我才惊觉自己对娘亲有着极强的占有欲，无论是物质上的还是精神上的，我都不允许别人染指、觊觎！这个答案，是我所学习的伦理纲常所不能接受