(GDP)超过1000亿,成为资本世界经济体。离占比37%的‘只有’名之遥。
欣欣向荣,这是形本当时经济再适不过的词汇。
谁敢相信个在世界战战败的家、在23年的时间达到如此这番步。
‘到底谁才是战败?’
(作者注:这可以看看回到来3这部电影,面的博士对本汽车风靡世界的惊讶,我到现在还挺记忆犹新的。当时本繁荣甚至影响到,乃至社会都弥漫着股要被本超越的恐慌。在赛博朋克文化,霓虹灯设定就是源自本京,在电影《银翼手》也有体现)
AD80年的本甚至放要的狂言。AD1989年的本,本土资产总额是土资产总额的倍,仅仅京都的市价就相当于整个的产。
————————————————
“但即便我身为本家……尽管我来就拥有这双家族的都需要‘特训’和‘开’才能使用的睛——”说到这,土御门黑的瞳又次变成黑分明的阳状朝我看来,然后又变回了原样,看向了面、注视着玩着小脚的自己“家族对于我的质疑声依旧很……仅仅只是因为我是女……”
“……”
男女差别待遇的问题确实在世界各都有体现。如男女薪资不对等、职权扰、就业歧视、家长辈渴望男孩等……
但这并不意味着,这个社会只是‘简单’‘重男轻女’,男也有很多受到不待遇的方。比如在些家律的强并不适用于女犯罪者、些家男被强制要求服兵役(我提的建议就是如此)、强迫送彩礼,婚姻压力等等……
这些都是需要站在不同角度和方向,辩看待的问题才对。
就像是,‘家是女孩子了,你应该多让让家’这句话。站在男的立场,这是种歧视,因为它强制要求‘男’为‘女’服务;而站在女的立场,这也是种歧视,因为直接先定了‘女’就是柔弱的形象,需要被保护。
而‘送彩礼’也是如此。站在男的角度,明明是组建家庭,却还要送钱给女方,很明显是种给对男添加的种没必要的压力;而站在女的角度,这玩意和把自己当成商品,把自己‘物化’卖给男方的家庭并没有什么本质差别——所以真正的‘女权’者就不应当接受彩礼这
欣欣向荣,这是形本当时经济再适不过的词汇。
谁敢相信个在世界战战败的家、在23年的时间达到如此这番步。
‘到底谁才是战败?’
(作者注:这可以看看回到来3这部电影,面的博士对本汽车风靡世界的惊讶,我到现在还挺记忆犹新的。当时本繁荣甚至影响到,乃至社会都弥漫着股要被本超越的恐慌。在赛博朋克文化,霓虹灯设定就是源自本京,在电影《银翼手》也有体现)
AD80年的本甚至放要的狂言。AD1989年的本,本土资产总额是土资产总额的倍,仅仅京都的市价就相当于整个的产。
————————————————
“但即便我身为本家……尽管我来就拥有这双家族的都需要‘特训’和‘开’才能使用的睛——”说到这,土御门黑的瞳又次变成黑分明的阳状朝我看来,然后又变回了原样,看向了面、注视着玩着小脚的自己“家族对于我的质疑声依旧很……仅仅只是因为我是女……”
“……”
男女差别待遇的问题确实在世界各都有体现。如男女薪资不对等、职权扰、就业歧视、家长辈渴望男孩等……
但这并不意味着,这个社会只是‘简单’‘重男轻女’,男也有很多受到不待遇的方。比如在些家律的强并不适用于女犯罪者、些家男被强制要求服兵役(我提的建议就是如此)、强迫送彩礼,婚姻压力等等……
这些都是需要站在不同角度和方向,辩看待的问题才对。
就像是,‘家是女孩子了,你应该多让让家’这句话。站在男的立场,这是种歧视,因为它强制要求‘男’为‘女’服务;而站在女的立场,这也是种歧视,因为直接先定了‘女’就是柔弱的形象,需要被保护。
而‘送彩礼’也是如此。站在男的角度,明明是组建家庭,却还要送钱给女方,很明显是种给对男添加的种没必要的压力;而站在女的角度,这玩意和把自己当成商品,把自己‘物化’卖给男方的家庭并没有什么本质差别——所以真正的‘女权’者就不应当接受彩礼这