想到这个「小」子，无邪仙女蓦的又是莫名其妙羞涩起来，只好赶紧不再细想，口已道：「其实，即是俗世，亦有许多得道僧、在家居士，他们吃素也是真心的。」

    可无能见丽的师姐居然伸手过来，直苦苦抑制的心立得到了鼓励，把就抓住了无邪仙女的小手。顿时，无比的清凉滑腻感涌将过来，从臂到身便如触电般僵起来，自然更加抓住不放。无邪仙女惊，连忙另只手要来解救，可无能哪肯放手，反而险些被无能将另只小手也抓个结结实实。

    无能听到体问题，霸本立刻复萌，连脑都清醒了起来：「恩师有言，佛家素食，其实牵强，本非如此。昔释迦牟尼传经，只传慈悲，不传饮食。后佛渐，僧徒不事产，函需供养。而困苦，食难得，僧徒化缘之时，食多已入腹，所施者，已只剩素食。久而久之，便有世以『入佛门，难得食，等于品』，看低佛门。佛门遂有能，反其行之，昭示『非食而不得，实不能食』也。从那以后，便以为佛门非求不得，而是不能食，格顿。此千古装始祖也。」

    无邪仙女还没来得及喘气，就被无能更加胆

    无能久居深，尚是小孩心，虽觉那物憋得难受，但毕竟非痛非痒，而且还传来阵阵酥之感，何况也不知其除了撒之外，尚有何用。既然丽师姐用这般柔语气与自己商量，哪还能坚持？立都点得恨不得都断了。

    无邪仙女见他稚气可，不由得抿嘴轻笑，觉得这小子估计还来不及要求太多就会归顺，也不禁心稍安。但才甫闪念，便觉这稚气小师点的同时，面的蚯蚓小也似在跟着连点，触得自己更加全身软，霎时又是羞意盎然，连忙掩饰道：「万修佛，始于茹素。你对佛家素食，是如何理解的呢？」

    无邪仙女急道：「可是那蚯蚓……我怎么感到有点象泥鳅了……」说完立觉不雅，顿时羞得无可抑制，慌不择路之，差点缩进小师怀躲避。

    无邪仙女顿如醍醐灌，立时便被崇奉献感所点醒：「是啊，修习观音门，面对献身，焉能这般缩？何况小师还这么可怜，这么小……嗯？」但想到这个「小」字，便又羞不可抑。好不易才慢慢恢复过来，瞧了无能，又急忙收回，收敛心神道：「既如此，我们便先修佛，再论武功，若有余裕，再探暗疾。你看如何？」

    他说着说着，全没注意丽的小师姐已经渐渐不悦，待到觉，无邪仙女已轻轻哼道：「姐姐我就是以草朝为饮食的哦。」无能立醒悟过来，连忙涎着脸道：「师姐当然是真的不喜吃。师姐乃仙子，除了雨朝，何物能配入口，哪能是那些凡俗僧众可比？我就算要信佛，也只信师姐这尊佛，别的我可不信。」

    无能把的比拨鼓还快：「我才不信呢。他们也就是装来装去，既骗别，又骗自己而已。他们有几个从来不去什么素，素鸭之类的？莫说那些本来就多是浸泡了汁的，就算本来就只是面筋，他们为何非要这名为素素鸭的面筋？还不是心其实还是想吃，因此来个『折』和心理想象而已？有的还更进步，说什么只要吃『净』，不听不看不手，就类似于吃素，这不是掩耳盗铃吗？他们这些净的需求，难道不导致？难道他们不知道这些？哪能跟我好纯洁的师姐比？」边说边还还气愤愤，就连小泥鳅也气愤得舞。

    清纯绝的无邪仙女立时羞不可抑，全身阵阵冰凉火烫，奋力挣，却险些把无能顺势带向自己的酥。无能这时也清醒过来，个念就是「哪，我抓住了小师姐的手！」吓得立刻就要缩将回去。可才分离，那致命柔立刻便消失无形，全身不由自又闪电般再次抓住，怕再次离开；这次却是抓住了手腕。

    无邪仙女脸稍缓，见他节碎了，言语更是腻，心又是好笑，又是气，吓得自己连忙默念：「阿弥陀佛，戒嗔，戒嗔。唉，我怎么这么易就被小孩给弄得心浮气躁？」忽然又意识到不对：「哎呀，阿弥陀佛，当戒妄语。怎么能称他为小……小……孩？」

    无邪仙女时不知如何反驳，加戒嗔之，无对这个总是只肯拜倒自己面前、却不肯昄依佛道的小师气。可身为师姐，居然被师的歪理说得哑口无言，又何以堪？况且那条老钻自己的小蚯蚓似有越长越，越来越调皮的趋势，不由得心更加羞涩烦；再看小师那稚气却又痴、真却又坏坏的小脸和目，几乎就想拳打他，但才伸手就觉不对，急忙改拳为掌，想要捂住小脸，来个不见为静。

皮囊而已。他年尚轻，看之不透，尚有可原，汝比他痴长半岁，何以也这般迂？再说他其实身受禁制，功力成，堪堪条蚯蚓而已，多不过假凤虚凰之事，便能哄之乐，不是事。」

    那声音叹息道：「当初观世音菩萨化身明妃女，身与驴神欢，莲绽于身，终渡得驴神痴归顺，成就威德金刚，千古传诵。我等修习观音门，这等施身皮囊而渡善信之事，正符『舍得』之，乃是救苦救难、慈悲之善，怎可逃避？更何况……更何况汝之功力，倍于他，若是真心不想，他又能奈汝何？」