在密道
置几柄称手的剑器，以备不时之需。
密道
口的机关门
之
，以米粒粘着的
仍保持原状，她在开启前已仔细确认过，这
表木骷髅既
在她之前循密道
，在她之后亦无
开启此门。除非木骷髅还待在本城，否则奉玄教的确掌握了
种能不经“
弯
拐”丶也毋须使用密道的入城之
，此节万不能等闲视之。
在灵堂那晚，
骷髅于她额际留印记时，舒意浓并不知道那是某种禁制的手段，能让她全身
不得。然而，适才忽脱禁制的
况分蹊跷，骷髅当并没有这样
的理由，只能认为是被方骸呕的鲜喷溅所致。
得想
解除“教尊新
”的印记才行。还有破解圣使们无声无息潜入本城的手——舒意浓不肯
费时间，边整理思绪，迅速回到峰
，闭起机关门后拔
根秀，将预藏的饭粒浸了浸
，运功于手
尖搓软搓透，于门隙间黏好，悄悄返回书斋。
她换衣氅面
，
扔进密格，取扁匣，以颈炼末端的坠饰转开锁扣，匣
除记录贡献圣教丶暗行诸事的密帐，表教
位的玄铁令牌，以及抄满各式切口的纸
外，还收纳着本书有《霓裳嫁衣功》
字题封的薄册。
舒意浓飞快翻着，唯恐记忆有误，掩卷闭目片刻，提笔研墨，写印象那几行文字；末了将摊开的《霓裳嫁衣功》并陈，瞧着瞧着纤揪，本
撕碎，但终究不了狠手，咬着牙细细熨平。
卷写着“薜幄簪裾得稀，依攀建木不教归，风颠雨骤霓裳彻，立阶前献紫衣”
行诗的《霓裳嫁衣功》，根本就是《披紫仙诀》的行功，是为了让练有仙诀之，更易于采补其
的恶劣心诀，两功相承之
极为明显，遣词用字风格雷同，显是自之手。
舒意浓瞥见方骸掷落的秘笈，不仅秀气的字迹与骷髅给的《霓裳嫁衣功》如辙，行文典雅更异于寻常武典，灵
闪，才看穿这个
巧恶
的诡计。
像玄圃舒氏这种年悠月久的世家，门子
算是文武兼修，并非
无点墨。盖因成骧
所传之玄英剑式，系儒宗，除了剑，亦包
相应的
功心诀，没有点
底子是看不懂的，遑论习练有成。
据同武儒脉的墨柳先
所言，舒氏《玄英剑式》对应的家功，理路与南方武儒盛行的《省功》极其近似，只改善了“偏废
便即前功尽弃”的偌
缺失，且有效缩短功成所需的时间，年间便能显现威力。
要说有什么缺
置几柄称手的剑器，以备不时之需。密道
口的机关门之，以米粒粘着的仍保持原状，她在开启前已仔细确认过，这表木骷髅既在她之前循密道，在她之后亦无开启此门。除非木骷髅还待在本城，否则奉玄教的确掌握了种能不经“弯拐”丶也毋须使用密道的入城之，此节万不能等闲视之。在灵堂那晚，
骷髅于她额际留印记时，舒意浓并不知道那是某种禁制的手段，能让她全身不得。然而，适才忽脱禁制的况分蹊跷，骷髅当并没有这样的理由，只能认为是被方骸呕的鲜喷溅所致。得想
解除“教尊新”的印记才行。还有破解圣使们无声无息潜入本城的手——舒意浓不肯费时间，边整理思绪，迅速回到峰，闭起机关门后拔根秀，将预藏的饭粒浸了浸，运功于手尖搓软搓透，于门隙间黏好，悄悄返回书斋。她换
衣氅面，扔进密格，取扁匣，以颈炼末端的坠饰转开锁扣，匣除记录贡献圣教丶暗行诸事的密帐，表教位的玄铁令牌，以及抄满各式切口的纸外，还收纳着本书有《霓裳嫁衣功》字题封的薄册。舒意浓飞快翻着，唯恐记忆有误，掩卷闭目片刻，提笔研墨，写
印象那几行文字；末了将摊开的《霓裳嫁衣功》并陈，瞧着瞧着纤揪，本撕碎，但终究不了狠手，咬着牙细细熨平。卷
写着“薜幄簪裾得稀，依攀建木不教归，风颠雨骤霓裳彻，立阶前献紫衣”行诗的《霓裳嫁衣功》，根本就是《披紫仙诀》的行功，是为了让练有仙诀之，更易于采补其的恶劣心诀，两功相承之极为明显，遣词用字风格雷同，显是自之手。舒意浓瞥见方骸
掷落的秘笈，不仅秀气的字迹与骷髅给的《霓裳嫁衣功》如辙，行文典雅更异于寻常武典，灵闪，才看穿这个巧恶的诡计。像玄圃舒氏这种年悠月久的世家，门
子算是文武兼修，并非无点墨。盖因成骧所传之玄英剑式，系儒宗，除了剑，亦包相应的功心诀，没有点底子是看不懂的，遑论习练有成。据同
武儒脉的墨柳先所言，舒氏《玄英剑式》对应的家功，理路与南方武儒盛行的《省功》极其近似，只改善了“偏废便即前功尽弃”的偌缺失，且有效缩短功成所需的时间，年间便能显现威力。要说有什么缺