宗旨，即使是神和教宗，我们也给魔鬼们看。”

    是叛徒亦非叛徒，是门徒也非门徒。

    他们伏在,自愿为宗旨敌!

    他们自愿在黑暗背刺,在晚宴投。

    他们是刺客，也是犹。

    等时候到，他们就把银纳尔丢向神祇，将脖颈置于草绳结圈之，吊而。

    此后他们将结成徒，坠入炼狱，组成方阵，和百万千百只魔鬼狂呼酣战，直到默示为止！

    Amen！

    泥浆从GIO被切开的半边颜灌注到她的口腔之，她品尝到了的苦涩和浑厚。

    “别过来啊！”

    她祈求着，听到愈来愈近的步伐透伤病的虚弱，可极度衰竭的气力令她无缘得知此后的进展，她的意识便模糊进入沉眠，而JOJO后的言语是：

    “我们都会着。”

    芭托莉雅的宅邸

    猩红庭院

    揭开印的时候，我听见个物说：“你来！”就另有匹来，是红的。有权柄给了那骑的，可以从夺去太平，使彼此相，又有把刀赐给他。——《启示录》6章

    “诸君，我喜欢红。”

    雍华贵的女领如是说道，饱满润滑的泄它的饥渴望，而它也明，它的领命势必会屈就在这的闭，哪怕的尖牙会在赋予极乐之前赠予时的痛苦。

    部分类总是乐于盲目服从比自己等的存在，在他们之，是权力者；在他们之外，是身为异形的权力者。

    胆敢在BB举宴前逃走的领业已被吊在通往领外围的各条要道，他们卑微的命离开躯壳前雄起的胯阳充斥液，但芭托莉雅的子嗣们并不渴望那种污的饮品。

    相反，它们的绅士崇尚纯洁女的颈，而剩的那些淑女们则喜品味男的腕。只有疯癫得几乎化为食鬼的族才会从脉满它畸形的望。

    “红是象征战争的颜，而战争，是教廷意图带给我们的刑罚。”

    洁的踏在驼绒毯的表面，轻微的形变昭示着者的柔软，不见枯之兆的外观说明着女伯爵平收获“税”的腴。

    “你们曾经是信仰正神的子，如今却在我的麾需要为我而战。请问，你们的罪孽来源于何？”

    “我承认，我肮脏。”

    乔努队长，凡卫队的队长，类的变节者，当其冲跪倒在毯之外的青灰砖，以膝盖行走，粝的石磨破他的表皮，点滴液划过两道近似的直线。

    仅以兜裆遮盖身、其余部位赤的男恭顺将额抵在糙的，脖颈与女的脚踝齐。

    “你说了事实，我的仆。为了奖励你的勇敢和诚实，我决意以仪式升华你的命，令你脱离你原本信仰带给你的思，即原罪。”

    剥皮者家族的女无需自手，两位套着半身、腰配杂种剑的女侍就从左右的影现身。它不是女王，也从有女王需要手执鞭训诫隶——除非她应在那时自骑乘匹。

    两名侍从名卷、名短；挥舞散尾鞭、掌掣祭祀刀。

    忍耐是隶服饰的德，叫嚷是畜待的本能。可唯有以品德战胜本，才能升华为更级的存在。祭祀用刀在牧羊的子的后背刻个圆形与个逆位的字，深可见骨的伤口令任何备物常识的现怀疑会否伤及脊柱。

    而事实，忍不住嚎啕的卫队长在族侍女们的蔑视不得，宛如顽手的青蛙，再如何鼓收缩身体，也无从那更为等的命的手逃脱。

    古希腊将各种行星赋予特有的符号，金星的符号是♀，火星的符号是♂。很多符号家将其认为是早产的别符号:♀表女,♂表男。

    由此，“圆”是女神的象征，其逆位的字是圣伯多禄字，并非后世认定的魔鬼崇拜符号。它象征着圣徒彼得在圣子、1世JOJO受难前后的态度反复，以及愧对导师后决意倒钉在字架的自责。

    宽而言，那是类如芦苇般的信念于灾难前的不定；极端而论，这是自谓虔诚的伪信者的窜变。但，这切的切，都没有关系了。

    因为旦女神的圆包了凡的卑劣，所有的罪责便会悉数得到救赎。

    这便是信仰的力量。

    凡有信，皆可恕。

    “AdesteFideles~”

    女伯爵的檀口倾泻好听的拉语单词，那备虔诚的，亦是教廷圣歌的名目。它那浑圆的股从睡袍的方敞口窜，饱满有力的肌带优雅结实的小，化的脚趾若猫科物的勾爪，配以悉皮肤静脉的，洋溢着病态的感。

    对异形，抱有奇怪的冲，在神秘侧世界，冲的体现不止于。

    芭托莉雅没有吩咐乔努该如何行事，他只是按照他认为的虔诚与长久压抑的望行事，在鞭打艰难使唤身体匍匐爬行的他拱弄口鼻到了女的脚边