迎对方。
双修的根本是双方的,无无,双修难成,要在双修使双方直保持涨,即需要自我调节,又要对方的刺激。
身息,是靠自己调节产的,心,气息便会散开、息断,双修便无继续,因此双修之时即不能沉之,又不能没有。
此时渐离压在雪女身,入雪女之,渐离按晓梦教的练之调节自己气息,同时以外练之引导雪女的气息。
雪女放弃自己对身体的控制,任由渐离控制自己,渐离按晓梦说的,在雪女体抽,分轻重缓急,抽摩擦,感受着雪女息的变化。
渐离重点刺激的部位只有少数,其他部位雪女仍然可以自由控制,如何此时她控制息,那么就等于两个在抢夺息控制权,因为雪女得了晓梦教导,不争不抢,只维持息源源不断,形成个循环。
而随着渐离沉她的身体,雪女的气息便被他引的混,渐要散去,有晓梦在旁教导,雪女及时化被为,边维持息不散,边让渐离冷静来。
而当渐离的狠了,雪女也会沉其,只顾着迎渐离的,息断,此时便要小控制自己,不要把雪女玩的失去控制。
费了几次功,总算完成了次双修,掌握了从,等式全部完成了修炼,在任何姿势都能保持相当好的配,晓梦才结束了教导。
只听晓梦又对说到,「有,此为,女感阳则,男感则振,非所能控制,以相应之刺激,男女皆。除此之外,又,非至之不可得,不可得者亦不知其乐」。
「有,此为间,之于则为所控,湖之多有贼通之术,或使求而不得,或使沉沦堕落,不惜背德丧志,只求夕之欢」。
「我现在用雪女为你演示番,以后莫要堕入邪道」。
晓梦带着来到河边,正是昨的方,晓梦抬手便招来道,渐离见了为震惊,武功深之可力外吐,外吐尺已是湖尖手,像晓梦这般抬手便纵道依然游刃有余的他更是闻所闻。
道,道将雪女固定在空,门开,道将她双手绑在背后,道缠绕过她雪的子钻入她的口,另外两道分别钻进雪女门和道之。
双修的根本是双方的,无无,双修难成,要在双修使双方直保持涨,即需要自我调节,又要对方的刺激。
身息,是靠自己调节产的,心,气息便会散开、息断,双修便无继续,因此双修之时即不能沉之,又不能没有。
此时渐离压在雪女身,入雪女之,渐离按晓梦教的练之调节自己气息,同时以外练之引导雪女的气息。
雪女放弃自己对身体的控制,任由渐离控制自己,渐离按晓梦说的,在雪女体抽,分轻重缓急,抽摩擦,感受着雪女息的变化。
渐离重点刺激的部位只有少数,其他部位雪女仍然可以自由控制,如何此时她控制息,那么就等于两个在抢夺息控制权,因为雪女得了晓梦教导,不争不抢,只维持息源源不断,形成个循环。
而随着渐离沉她的身体,雪女的气息便被他引的混,渐要散去,有晓梦在旁教导,雪女及时化被为,边维持息不散,边让渐离冷静来。
而当渐离的狠了,雪女也会沉其,只顾着迎渐离的,息断,此时便要小控制自己,不要把雪女玩的失去控制。
费了几次功,总算完成了次双修,掌握了从,等式全部完成了修炼,在任何姿势都能保持相当好的配,晓梦才结束了教导。
只听晓梦又对说到,「有,此为,女感阳则,男感则振,非所能控制,以相应之刺激,男女皆。除此之外,又,非至之不可得,不可得者亦不知其乐」。
「有,此为间,之于则为所控,湖之多有贼通之术,或使求而不得,或使沉沦堕落,不惜背德丧志,只求夕之欢」。
「我现在用雪女为你演示番,以后莫要堕入邪道」。
晓梦带着来到河边,正是昨的方,晓梦抬手便招来道,渐离见了为震惊,武功深之可力外吐,外吐尺已是湖尖手,像晓梦这般抬手便纵道依然游刃有余的他更是闻所闻。
道,道将雪女固定在空,门开,道将她双手绑在背后,道缠绕过她雪的子钻入她的口,另外两道分别钻进雪女门和道之。