江山如此多娇IF(18)

够名正言顺,能让道意志认可的理由。

    所幸王仅仅是这个刘备文的角,而不是时角,这也是切以史实为背景文的症结,不能违背历史脉络,封建时,帝王才是真正意角,哪怕是权臣,本质也不过是皇权的衍物,而非皇权本身,正德皇帝便是当炎黄当之无愧的男号,语都能对这片土深远的影响,除非他掉否则明朝就没有他镇压不了的英豪,在他面前是龙就得盘着,是虎就得卧着,哪怕是王守仁,这个被儒家认为是两个半之的圣,就被刘瑾,这个正德皇帝身边的太监,句话就打到了老少边穷区的贵州去当驿丞,像彬之正是在这位真·角的加护短短两年就成了权势炙手可热的衣卫挥使与厂提督。

    陈靖向道意志给的作理由就是他乃正德皇帝的近侍,只要打着正德皇帝的旗号不管什么事都会获得定的,就比如去年那群在扬州府蹿跳,弄得乌烟瘴气的太监,谁都知道这群不男不女的家伙是在拿当令箭,但没有面制止,毕竟它们连扬州太守,的官都敢关起来打,正是凭借着正德皇帝这张虎皮,成功将还是苏瑾的慕芷变成了自己的禁脔,甚至于慕哥还得自送货门。

    再说陈靖也不是刻意与王起各种摩擦,他辈子的专业是机在律层面是很重要的,同样是致,谋和过失在量刑是两个极端,根据前者可以判刑,后者限是关年,节较轻的甚至可以缓刑,就算为化名为苏瑾的慕芷起了纷争,在外界看来不过是嫖客之间的争风吃醋。

    重要的是王和陈靖比起来是有底线的,原文章有这么段:「只是我向来对别的妻子不感兴趣,所谓妻女者,妻女必遭,我可不想带着几绿帽子,只要嫁了,纵然是齐萝那样的仙,我多也只是在心想想罢了」,假设再遇昔年听阁的牌,王至多在心底遗憾没有将扬州的红丸悉数盗走,而不会去想着怎么挖墙角。

    陈靖就反过来了,妻女这种事他只看价是否能在承担范围之,正是因为这个不同点,陈靖才会于两年后行那夺妻的罪恶行径,掉徐珪这个文官集团的手套后霸占了他那身隐湖的妾。

    非不能而不是不想,与非不想而不是不能,就是王和陈靖的又个镜像区别。

    慕矣,但这只
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