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在世的欧洲,兄的更是屡见不鲜。
在我们的这片号称千历史的土,是直到千,才正式
提了的定,由父的引教育问题辈分问题,这
跨越辈分的才被钉在了耻柱,来兄间的影响
育质量,导致残疾,这才德层彻底否认了有形式的。
是,类的,本来是的。
的,不因辈分的跨越或者缘的近消失。
相反,禁止,这才是违反的。
类的伟先知们,德的枷锁束缚了每个的,直延续到今。
是,有观点认,常是类社区别野族群的个重,我
们享受文明带来的,常是必不少的。
常使社在更加有规律的范围运转,使教育、、医疗等等
数不清的领域有了更加先进的展模式。
越文明的社,越持否定的态度,禁止,不是个的神
健康有的,且是社展必须的。
到在这个问题,者们间竟存在争议。
不,我的书籍来,绝数们是坚决反的。
有的文字段落甚至了耻、、龌蹉等词语来形历史兄的
们。
这让正的我感到非常郁闷。
书本的字间,彷佛是在痛斥我这靠体思考的物。
了是句话:「这连,简直禽不,罪不恕,了
才!」
虽是料的结果,是我清楚的体到书的这思,我的
绪是不避免的低落了来。
果我们的感,在社,是论何被接受的啊。
难有条属我的路吗…….我愤愤的了书本,不
。
我靠在靠背,长叹了口气。
我在期待什啊?书本的这结论,是我早知了的吧,被先贤臭骂
顿,这是我查书的必结果,什期待的啊。
我泄气的趴在迭放书本的桌,远远的站在服务的悦晴。
认真的理每个来访者的需求,理阅读卡,借书籍,回收书籍。
在间已经不早了,书的渐渐了来,悦晴的工忙了来。
需有来的书收集,在闭关摆放到书架原来的位置。
端庄丽的悦晴,承受来书本的骂吗?在这个社,已经
有关真是否存在了吗?们到的,是表的般配与否,再
不愿深入讨论的契理解了吗?什算恋双方甘愿,这
是遭到来社众的诅咒,在的者们,难真的懂
吗?真的了解我此刻悦晴的感吗?他们什凭这个定,
否定掉更深层次的感融呢?悠扬的广播声在这突响,打断了我苦闷的
思绪:「各位来宾,本馆今的放间已经终止,请到服务归借阅书籍。
欢迎您再次临。」
书离馆的瞬间了来,服务悦晴的两个全忙了来。
我则是趴在角落,等少了我才走到服务,向悦晴我借阅
的书籍。
悦晴笑接书籍,了每本书的名字,脸是红,什,转
身将书分类,放到了装书的车。
悦晴的两个则忙将已经装满的车的书放回到书架。
悦晴我:「我们忙,先回车等我吧。」
我:「我在这等了。」
悦晴红脸我:「不啦,被到误的。等我吧。」
我不依不饶的:「什叫误呀,我们本来……」
悦晴打断了我的话:「别…..别挡在这啦,被笑的。哎呀,有来
书了。先吧,我尽快。」
悦晴,了个推我的姿势,双向我礼,表示恳求,我
,往滚梯口走。
在快楼的候,我了老的叮嘱,趁悦晴注到我,拍了张
阅览厅的全景图,单拍了工的悦晴。
到楼,我坐在厅的沙,将照片给了老,附了几句话
的注释:「吾悦晴工场