闻,今吾愿组军,置,拱卫京师安全,不知卿愿任职统帅?”
越菟不,即拒绝:“臣微言轻,身微寒,任此位,恐遭猜忌,练军,臣书献,需依照兵书写,夜练,震慑京师,绰绰有余,臣再领丹阳兵外应,需飞鸽传书,臣即刻便率军勤王。”
灵帝问:“是先秦期的飞鸽传书?”
越菟:“正是,鸽记忆极,放飞野外寻窝飞入,若有急放飞鸽传递书信,飞至丹阳窝点,不消便抵达,臣军有,愿献余,外加鸽仆数,赠予陛”
飞鸽传书虽先秦已有,真正来是魏晋南北朝,此算是新鲜物,更兼越菟的信鸽,是强化了智力负重力的,携带更重的信,不必纸条。
灵帝虽不其将,达到了他的目的,遂喜与他举杯饮,商量婚细节。
什幺越菟敢将练兵机密此方给予灵帝呢,因他这打,他有数的是方阵体系的求。
论希腊方阵,是其顿方阵,求严格的训练,及长间的坚持,再加诸辅助兵的正确运,包括选战场这个因素。
这,非名将师统帅不,若给庸才带领,算是训练有素的方阵,被轻易打败。
放望,目整个汉这套体系的将帅,绝不超个。
因此他根本不怕的机密被别。
再者,式战堂堂正正决胜居,全凭将帅间的战术博弈,非依靠奇怪的械火科技,保密不保密,来阵型打正,他有的信许名将阵。
毕竟有胆鬼外,才依靠科技技术在战场取胜,真男靠的是真刀真的实力。
越菟箱各宝石聘,灵帝则赐予了批仆役婢,金银器,器皿衣物,乐工舞等各需,豪华比。
越菟逐留在洛阳完婚,随再率军回丹阳。
结婚,筵,万嫁卫将军越菟。
汉的婚礼,走的书聘礼,谓的鞭唢呐红盖轿,在此是通通有
越菟闻谓非常兴,每次他历史资料库的这,鞭唢呐红盖阵皮,加他很快点回,有繁琐比的,谓是了忙。
先个,男黑扬红冕服(是的,错),配旒冕冠,玄衣\uD86C\uDD38裳,衣绘龙、、华虫、火、宗彝章纹,裳绣藻、米、黼、黻章纹。
,玄深衣,丹、紫、绀、绛、红、青、黄、绿、缃、缥定制
有刻板印象的红妆,的彩在汉,叫土掉渣的土鳖户颜。
个仪式,是由宗正诵赞辞。
个便是沃盥礼,是在宾客盥洗双,洁净身躯,迎接礼
,礼,正坐互相礼,表今两将,本边谓的‘请教’词的源,便是源此,两在今将托付与方,
,牢礼,两位新坐,食牲畜,示相敬宾,妻两,将携度,般是牲,这次是皇嫁,是吃牲(猪牛羊)
,卺礼,将个葫芦切两半,红绳拴住,新将红绳解,持半,由侍者给两倒甜酒。
因葫芦是苦的,让本来有甜味的酒了苦酒,新婚饮卺酒,象征两此,甘苦。
,解缨结,有请婚(宗正),请新入,结礼,象征妻睦,结,永不分离。请新郎新娘缨,请新娘结。
,执礼,请新郎新娘闭目、举、执礼,随请赞者献祝词,并双方信物换,置方。
至此,方算礼,
什幺拜,闹,敬酒,个不存在!这越菟坏了,他讨厌,皮疙瘩的是这套的了。
拜是宋朝才有的,他们原本的汉礼仪简化了拜,因在,结婚已经变了门,在这,结婚依旧是结婚,甚至很有宗教仪式的神圣感。
闹,宋朝才有,在这汉朝敢这来,叫不敬,连催妆诗算是不敬,更遑论敬酒了,进迟秒叫不敬,若是皇娶敢这,被不敬由狱。
谓敬酒,不是两汉,接婚礼的缘由来社罢了,了趁机获取的利益,比随份,是敬酒衍来的,在这有这个概念。
(因此历史文谓的‘依照周礼’进的婚礼,个个写错,常见的错误是卺礼,这是喝的,不是间喝的,间喝是明清习俗,依照这个标准来,某点99%
越菟不,即拒绝:“臣微言轻,身微寒,任此位,恐遭猜忌,练军,臣书献,需依照兵书写,夜练,震慑京师,绰绰有余,臣再领丹阳兵外应,需飞鸽传书,臣即刻便率军勤王。”
灵帝问:“是先秦期的飞鸽传书?”
越菟:“正是,鸽记忆极,放飞野外寻窝飞入,若有急放飞鸽传递书信,飞至丹阳窝点,不消便抵达,臣军有,愿献余,外加鸽仆数,赠予陛”
飞鸽传书虽先秦已有,真正来是魏晋南北朝,此算是新鲜物,更兼越菟的信鸽,是强化了智力负重力的,携带更重的信,不必纸条。
灵帝虽不其将,达到了他的目的,遂喜与他举杯饮,商量婚细节。
什幺越菟敢将练兵机密此方给予灵帝呢,因他这打,他有数的是方阵体系的求。
论希腊方阵,是其顿方阵,求严格的训练,及长间的坚持,再加诸辅助兵的正确运,包括选战场这个因素。
这,非名将师统帅不,若给庸才带领,算是训练有素的方阵,被轻易打败。
放望,目整个汉这套体系的将帅,绝不超个。
因此他根本不怕的机密被别。
再者,式战堂堂正正决胜居,全凭将帅间的战术博弈,非依靠奇怪的械火科技,保密不保密,来阵型打正,他有的信许名将阵。
毕竟有胆鬼外,才依靠科技技术在战场取胜,真男靠的是真刀真的实力。
越菟箱各宝石聘,灵帝则赐予了批仆役婢,金银器,器皿衣物,乐工舞等各需,豪华比。
越菟逐留在洛阳完婚,随再率军回丹阳。
结婚,筵,万嫁卫将军越菟。
汉的婚礼,走的书聘礼,谓的鞭唢呐红盖轿,在此是通通有
越菟闻谓非常兴,每次他历史资料库的这,鞭唢呐红盖阵皮,加他很快点回,有繁琐比的,谓是了忙。
先个,男黑扬红冕服(是的,错),配旒冕冠,玄衣\uD86C\uDD38裳,衣绘龙、、华虫、火、宗彝章纹,裳绣藻、米、黼、黻章纹。
,玄深衣,丹、紫、绀、绛、红、青、黄、绿、缃、缥定制
有刻板印象的红妆,的彩在汉,叫土掉渣的土鳖户颜。
个仪式,是由宗正诵赞辞。
个便是沃盥礼,是在宾客盥洗双,洁净身躯,迎接礼
,礼,正坐互相礼,表今两将,本边谓的‘请教’词的源,便是源此,两在今将托付与方,
,牢礼,两位新坐,食牲畜,示相敬宾,妻两,将携度,般是牲,这次是皇嫁,是吃牲(猪牛羊)
,卺礼,将个葫芦切两半,红绳拴住,新将红绳解,持半,由侍者给两倒甜酒。
因葫芦是苦的,让本来有甜味的酒了苦酒,新婚饮卺酒,象征两此,甘苦。
,解缨结,有请婚(宗正),请新入,结礼,象征妻睦,结,永不分离。请新郎新娘缨,请新娘结。
,执礼,请新郎新娘闭目、举、执礼,随请赞者献祝词,并双方信物换,置方。
至此,方算礼,
什幺拜,闹,敬酒,个不存在!这越菟坏了,他讨厌,皮疙瘩的是这套的了。
拜是宋朝才有的,他们原本的汉礼仪简化了拜,因在,结婚已经变了门,在这,结婚依旧是结婚,甚至很有宗教仪式的神圣感。
闹,宋朝才有,在这汉朝敢这来,叫不敬,连催妆诗算是不敬,更遑论敬酒了,进迟秒叫不敬,若是皇娶敢这,被不敬由狱。
谓敬酒,不是两汉,接婚礼的缘由来社罢了,了趁机获取的利益,比随份,是敬酒衍来的,在这有这个概念。
(因此历史文谓的‘依照周礼’进的婚礼,个个写错,常见的错误是卺礼,这是喝的,不是间喝的,间喝是明清习俗,依照这个标准来,某点99%