，而
展很多时候不是以
的意志为转移，无疑熊哥的
命轨迹向另
点在滑行。
哲说：没有好坏之分，只是自我意识深
认识的世界不同。
的先哲也说过：之初
本善。
是环境在改变着任何切存在的物质，不论是静态的还是
态的，我们无
逃脱被改变的宿命。
熊哥的改变让惊讶，他变得深沉，
会了思考，也会了谋略。熊哥的变
化就像小
的褒
词和贬词的填空题样。
熊哥对芬问题的理考虑之周全让咋
，我突然明
能用钱解决的问题就
不是问题这句话的正确，我曾经怀疑过这句话，但我现在坚信这句话。芬爸爸
气势汹汹的来的目的熊哥
就看的很透彻，不想把女
被ｑｉａｎｇｊｉａｎ
的事
让别知道，但又想得到
的利益，从芬爸爸的
神
他读懂了的
弱点，然后顺理成章的顺着芬爸爸的思路理顺了开始认为很复杂的问题，金钱
让很多放弃了原则，无疑这个社会有太多这样的，芬爸爸也无疑是这个群
的员。
你是吗？我是吗？这个社会是吗？
在理芬事
差不多的时候，熊哥从芬哭泣的神读到了另外个信息，
这个女孩的自尊心特别强，他和芬爸爸
易的时候，是芬难过的时候，个
卖灵魂和原则的在芬的
心是不能接受的，而芬的软肋是爸爸，爸爸的
软肋是面子和贪婪，就像物链样环环相扣，熊哥为了彻底击垮芬后的坚持
用自己
的表演和个知冷知热的哥形象让芬心泛起了
感激，熊哥的
那口气正是因为芬接到万
不是还给自己而到爸爸手。个细微的作让
熊哥如释重负。熊哥知道，这个事已经划
了圆满的句号。
而熊哥也利用这个事把那些对自己还不是绝对忠诚的几个兄
彻底的收服
了，熊哥知道从今以后再也没有敢挑战自己的权威，现在他甚至有点感激芬，
是芬给了他这样个树立自己威信的机会，
强的那根手
，无论芬需要不需要
，熊哥都是要取来的，如果今
不取来，就有次的不为例，这样的
话就会现恶循环。
难道我们的家长在教育孩子的时候不也直在重复着不为例吗？
我们那些贪
的官员不也是次次在组织的关照不为例吗？
所以我们的很多家庭了为数不少的败家子。
我们的家现了很多让深恶痛绝的贪官？
熊哥虽然知识面不是很宽，但他今这样的理属的果断和技巧值得我们
家长和ＺＦ部门借鉴，没有果断的理能力，就会埋让你后悔的
雷。更别谈
社么震慑了。
当然熊哥今所的切不是为别而是为了自己，他需要阶梯，需要
手，
需要工
这些兄就是成就他的工，他不希望在成功的路有太多的障碍，即
使有这样的障碍他也要用小的价清除这些障碍、
只有永远的利益没有永远的朋友。
不为己诛
。个体如此，家如此，世道如此，多么
准的结论。我
们几千年前的老祖宗早已经把看透了。
展很多时候不是以的意志为转移，无疑熊哥的命轨迹向另点在滑行。哲
说：没有好坏之分，只是自我意识深认识的世界不同。的先哲也说过：之初本善。是环境在改变着任何
切存在的物质，不论是静态的还是态的，我们无逃脱被改变的宿命。
熊哥的改变让
惊讶，他变得深沉，会了思考，也会了谋略。熊哥的变化就像小
的褒词和贬词的填空题样。熊哥对芬问题的
理考虑之周全让咋，我突然明能用钱解决的问题就不是问题这句话的正确
，我曾经怀疑过这句话，但我现在坚信这句话。芬爸爸气势汹汹的来的目的熊哥
就看的很透彻，不想把女被ｑｉａｎｇｊｉａｎ的事
让别知道，但又想得到的利益，从芬爸爸的神他读懂了的弱点，然后顺理成章的顺着芬爸爸的思路理顺了
开始认为很复杂的问题，金钱让很多
放弃了原则，无疑这个社会有太多这样的，芬爸爸也无疑是这个群的员。你是吗？我是吗？这个社会是吗？
在
理芬事差不多的时候，熊哥从芬哭泣的神读到了另外个信息，这个女孩的自尊心特别强，他和芬爸爸
易的时候，是芬难过的时候，个卖灵魂和原则的在芬的心是不能接受的，而芬的软肋是爸爸，爸爸的软肋是面子和贪婪，就像
物链样环环相扣，熊哥为了彻底击垮芬后的坚持用自己
的表演和个知冷知热的哥形象让芬心泛起了感激，熊哥的那口气正是因为芬接到
万不是还给自己而到爸爸手。个细微的作让熊哥如释重负。熊哥知道，这个事
已经划了圆满的句号。而熊哥也利用这个事
把那些对自己还不是绝对忠诚的几个兄彻底的收服了，熊哥知道从今以后再也没有
敢挑战自己的权威，现在他甚至有点感激芬，是芬给了他这样
个树立自己威信的机会，强的那根手，无论芬需要不需要，熊哥都是要取来的，如果今不取来，就有次的不为例，这样的话就会
现恶循环。难道我们的家长在教育孩子的时候不也
直在重复着不为例吗？我们那些贪
的官员不也是次次在组织的关照不为例吗？所以我们的很多家庭
了为数不少的败家子。我们的
家现了很多让深恶痛绝的贪官？熊哥虽然知识面不是很宽，但他今
这样的理属的果断和技巧值得我们家长和ＺＦ部门借鉴，没有果断的
理能力，就会埋让你后悔的雷。更别谈社么震慑了。
当然熊哥今
所的切不是为别而是为了自己，他需要阶梯，需要手，需要工
这些兄就是成就他的工，他不希望在成功的路有太多的障碍，即使有这样的障碍他也要用
小的价清除这些障碍、只有永远的利益没有永远的朋友。
不为己诛。个体如此，家如此，世道如此，多么准的结论。我们几千年前的老祖宗早已经把
看透了。