带来近百的黑暗时
！
异族铁骑征战沙场无
能敌，无奈
能
，却不能治。虽然异族在
位雄
量任用汉族士族，但本质依然是个屠
与
，穷奢极
修
殿享乐不说。还
个什么
分
等，汉命
如驴，在各
百户养异族，
户用把菜刀，对百姓穷极切手段压迫与剥削。在其
后，后续继任者
在守旧势力推举个
痴蛮汉
，举废除开
皇帝汉化政策，恢复什么游牧
政策，要把全变成牧场。
记住阯發
頁 ４Ｖ４Ｖ４Ｖ点ＣＯＭ
如此举
自然触犯了已经汉化的受益群体，他们在汉士族的支持
反
击，所以异族蛮朝
任皇帝开始，就展开了长达
多年反叛的战
，多
年间竟然换个多任皇帝，每任皇帝基本都是通过
腥叛，几年后又被
个叛者
掉，严重的
耗不但消耗了异族的力，同时也把昔
繁荣北方
土，得千
无烟。
在这样的战
，老百姓们过得苦不堪言，他们经常还家几口吃着糠
米，晚就有可能被兵与土匪个满门，有识之士也曾暗组织造反，无奈异
族立之初基本已经汉族的
英个通
，剩的汉
也成朝庭走
镇压老百姓，
真是叫不应，叫不灵，真是有如
在间练狱之。
就在这样昏无，前路不知在何方的子，位自
域而来的番僧见到
老百姓如此悲苦，而他却也没有什么可救治苍
之
，于是他结
密宗的欢喜
禅创立了『极乐教』，倡导众皆苦，应得及时行乐，希望老百姓们能尽
去享受男欢女
，来或能为了自己在这个不知何时会丧命的世之留后，
来让老百姓得不要那么痛苦。
当然像『极乐教』所提倡的男女平等，男可
妻妾，女亦可妻多的教
，受到原礼教的力
斥，度都打成妖僧魔佛类，『极乐教』也将他们
称为伪佛，伪儒，伪道。无奈老百姓在那样时世之过得实在太苦了，极乐教的
现可是让他们的有点半
彩，所以在间之『极乐教』拥有量的信众，
而且
！异族铁骑征战沙场无
能敌，无奈能，却不能治。虽然异族在位雄量任用汉族士族，但本质依然是个屠与，穷奢极修殿享乐不说。还
个什么分等，汉命如驴，在各百户养异族，户用把菜刀，对百姓穷极切手段压迫与剥削。在其后，后续继任者在守旧势力推举
个痴蛮汉，举废除开皇帝汉化政策，恢复什么游牧政策，要把
全变成牧场。记住
阯發頁 ４Ｖ４Ｖ４Ｖ点ＣＯＭ 如此举
自然触犯了已经汉化的受益群体，他们在汉士族的支持反击，所以异族蛮朝
任皇帝开始，就展开了长达多年反叛的战，多年间竟然换个
多任皇帝，每任皇帝基本都是通过腥叛，几年后又被个叛者掉，严重的耗不但消耗了异族的力，同时也把昔繁荣北方土，
得千无烟。在这样的战
，老百姓们过得苦不堪言，他们经常还家几口吃着糠米，晚
就有可能被兵与土匪个满门，有识之士也曾暗组织造反，无奈异族立
之初基本已经汉族的英个通，剩的汉也成朝庭走镇压老百姓，真是叫
不应，叫不灵，真是有如在间练狱之。就在这样昏无
，前路不知在何方的子，位自域而来的番僧见到老百姓如此悲苦，而他却也没有什么可救治苍之，于是他结密宗的欢喜禅
创立了『极乐教』，倡导众皆苦，应得及时行乐，希望老百姓们能尽去享受男欢女
，来或能为了自己在这个不知何时会丧命的世之留后，来让老百姓
得不要那么痛苦。当然像『极乐教』所提倡的男女平等，男可
妻妾，女亦可妻多的教，受到原礼教的力斥，度都打成妖僧魔佛类，『极乐教』也将他们称为伪佛，伪儒，伪道。无奈老百姓在那样时世之
过得实在太苦了，极乐教的现可是让他们的有点半彩，所以在间之『极乐教』拥有量的信众，而且