，但在张俊这等随时可以以力证道的人面前却是还不够看，只见他动也不动，任由万字法咒在自己身边炸开，浑然不惧。
释迦牟尼见万字法咒对张俊无用，心生疑惑：“怎么回事，梵音对他不起作用也就罢了，连万字法咒也不起作用，难道他的元神已经强大到如此地步了？”
别人不知道万字法咒的厉害，他可是知道的清清楚楚，这万字法咒乃是念力凝聚而成，念力属于精神范畴，主要争对人的灵魂和元神，对肉身的伤害到在其次。
既然万字法咒对张俊的元神没有伤害，他也就不再浪费念力，高宣一声佛号：“南无本师阿弥陀佛，现在不动手，更在何时。”
随着他的话音，拘留孙佛、听俱那含牟尼佛、迦叶佛、尸弃佛、毗舍婆佛，阿难佛六位上古佛；观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、灵吉菩萨、大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨七位菩萨纷纷现身，只见他们各个脚底生莲，头顶金光舍利，手持各种各样的法宝开始围攻张俊，十三个准圣一起出手，声势当真骇人，这下连张俊也不敢掉以轻心了。那迦叶、弃尸、文殊和普贤都曾在张俊手上吃过亏，现在有这么好的报仇机会，四人自然非常卖力。不过文殊的七宝金莲被张俊夺去了，现在手中根本没有像样的法宝，只有一对吴钩还算拿的出手，略显寒酸，而其他人手中的法宝各个都不弱。观音手中的清净琉璃瓶，普贤的降魔杵和长虹索，大势至菩萨的阴阳宝瓶，日光菩萨的日光轮和月光菩萨的月精轮都是难得的先天灵宝，威力强大。
在这么多灵宝的密集攻势之下，张俊一时被打的措手不及，不能及时做出反击，躲过众人的一轮攻击之后，才站稳脚跟。这时他祭出戮巫剑，一剑荡开众人的法宝，采取各个击破的策略，避开其他人的攻击，直取迦叶的性命。眼见戮巫剑斩在迦叶身上，突然迦叶脚底的金莲散发出万道金光，替迦叶挡了一击，不过金莲也随之破碎了。然而奇怪的是，他脚底的金莲破碎之后，转瞬又凝聚出一朵新的金莲，迦叶完好无损。这让张俊难以接受，要知道他这一剑的威力已经相当可观了，如果迦叶没有金莲的保护，在这一剑之下，绝对有死无生。
这也正是般若菩提大阵的玄妙之处，有七宝妙树所化的菩提树做阵基，再加上十二品金莲做阵眼，护阵之人，拥有绝对防御，除非你能打破十二品金莲，或者破解般若菩提大阵，否则很难杀死阵中的对手。这也是为什么圣人进了般若菩提大阵不小心也会吃亏的原因，圣人将元神寄托于天道之下的虚空，可以不死不灭，但圣人也不是无敌的，遇到了这防御惊人的十二品金莲，圣人有时候也很无奈。
张俊不信这个邪，又接连下重手攻击了好几次，结果都一样，只能打破他们脚底的金莲，却无法伤到他们的性命，顿时无语了。
而上古七佛和几位菩萨见张俊伤不到自己的本体，心下大定，各个都憋足了劲，只攻不守，各种各样的大招、绝技，不要命的往他身上招呼。
“奶奶的，以为有个乌龟壳罩着，本王就奈何不了你们了吗？不给你们点颜色看看，你们还真以为自己无敌了。”
张俊被打出了真火，也不再保留，剑之领域顺着戮巫剑展开，一股杀戮之气迅速蔓延，强大的剑气冲击着般若菩提大阵。
文殊、普贤、迦叶、弃尸和毗舍婆佛、大势至菩萨六人不明所以，仗着有金莲护体，依然不知死活的向张俊打去，最终一个个都陷入剑之领域当中，无法自拔。他们身陷剑之领域，已然同菩提大阵失去了联系，没有菩提大阵相助，他们脚底的金莲很快便被剑之领域当中的凌厉剑气打散，头顶的金光舍利也变得暗淡无光，六人吓的脸色大变，不及多想，立刻现出了法相金身和各种防御法宝，以此来抵抗剑气的袭击。
剑之领域乃是人的剑意达到一定境界后演化出来的剑之世界，每个人的剑意不同，所领悟出来的剑之世界特点也不尽相同。就好比杨云（顾盼云）的剑之领域，注重霸道，而张俊的剑之领域融合了空间特性，内部含有无数个次元空间，这些空间被他以剑意压缩，形成次元空间之剑，每个次元空间之剑中都含有一世界之力，这些次元空间单个威力可能不怎么样，但组合起来的威力却是恐怖之极。在混沌珠中修炼的时候，他曾用混沌元气凝练了几道混沌剑气贮存于剑之领域当中，如今却是派上用场了。这混沌剑气可以说是世界上威力最强大的剑气，即使是圣人之躯也抵挡不了，不过这混沌剑气却不是那么容易凝练的，他在混沌珠中无数数年，方才凝练了几道而已，可想其威力。诛仙剑阵之所以厉害，就是因为诛仙剑阵成阵之后可以发出混沌剑气，圣人身在其中也不敢大意。他之前都没有在人前使用过，所以大家并不晓得他还会这么恐怖的绝技。
“今天就送你们去极乐世界见你们的狗屁阿弥陀佛。”
张俊冷笑一声，释放出贮存在剑之领域当中的那几道混沌剑气，顷刻间破了六人的法相金身和防御法宝，几个人连元神都没有跑掉，最终落得灰灰，从今以后算是真正的在三界消失了。
其他人见六人身损，悲哀之余，却是愈发小心，并没有被伤痛蒙蔽了理智。
这时释迦牟尼和弥勒都坐不住了，他们两个一个守护着十二品金莲，一个守护着菩提树，不到万不得已，不敢轻离，如今眼见自己一方损失了三位上古佛和三个菩萨，哪里还坐得住，当下高宣一声佛号，各自祭出两方金印，向张俊天灵砸去。
张俊可不敢小瞧了这十二方金印，从珠珠那里他知道，混沌
释迦牟尼见万字法咒对张俊无用，心生疑惑：“怎么回事，梵音对他不起作用也就罢了，连万字法咒也不起作用，难道他的元神已经强大到如此地步了？”
别人不知道万字法咒的厉害，他可是知道的清清楚楚，这万字法咒乃是念力凝聚而成，念力属于精神范畴，主要争对人的灵魂和元神，对肉身的伤害到在其次。
既然万字法咒对张俊的元神没有伤害，他也就不再浪费念力，高宣一声佛号：“南无本师阿弥陀佛，现在不动手，更在何时。”
随着他的话音，拘留孙佛、听俱那含牟尼佛、迦叶佛、尸弃佛、毗舍婆佛，阿难佛六位上古佛；观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、灵吉菩萨、大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨七位菩萨纷纷现身，只见他们各个脚底生莲，头顶金光舍利，手持各种各样的法宝开始围攻张俊，十三个准圣一起出手，声势当真骇人，这下连张俊也不敢掉以轻心了。那迦叶、弃尸、文殊和普贤都曾在张俊手上吃过亏，现在有这么好的报仇机会，四人自然非常卖力。不过文殊的七宝金莲被张俊夺去了，现在手中根本没有像样的法宝，只有一对吴钩还算拿的出手，略显寒酸，而其他人手中的法宝各个都不弱。观音手中的清净琉璃瓶，普贤的降魔杵和长虹索，大势至菩萨的阴阳宝瓶，日光菩萨的日光轮和月光菩萨的月精轮都是难得的先天灵宝，威力强大。
在这么多灵宝的密集攻势之下，张俊一时被打的措手不及，不能及时做出反击，躲过众人的一轮攻击之后，才站稳脚跟。这时他祭出戮巫剑，一剑荡开众人的法宝，采取各个击破的策略，避开其他人的攻击，直取迦叶的性命。眼见戮巫剑斩在迦叶身上，突然迦叶脚底的金莲散发出万道金光，替迦叶挡了一击，不过金莲也随之破碎了。然而奇怪的是，他脚底的金莲破碎之后，转瞬又凝聚出一朵新的金莲，迦叶完好无损。这让张俊难以接受，要知道他这一剑的威力已经相当可观了，如果迦叶没有金莲的保护，在这一剑之下，绝对有死无生。
这也正是般若菩提大阵的玄妙之处，有七宝妙树所化的菩提树做阵基，再加上十二品金莲做阵眼，护阵之人，拥有绝对防御，除非你能打破十二品金莲，或者破解般若菩提大阵，否则很难杀死阵中的对手。这也是为什么圣人进了般若菩提大阵不小心也会吃亏的原因，圣人将元神寄托于天道之下的虚空，可以不死不灭，但圣人也不是无敌的，遇到了这防御惊人的十二品金莲，圣人有时候也很无奈。
张俊不信这个邪，又接连下重手攻击了好几次，结果都一样，只能打破他们脚底的金莲，却无法伤到他们的性命，顿时无语了。
而上古七佛和几位菩萨见张俊伤不到自己的本体，心下大定，各个都憋足了劲，只攻不守，各种各样的大招、绝技，不要命的往他身上招呼。
“奶奶的，以为有个乌龟壳罩着，本王就奈何不了你们了吗？不给你们点颜色看看，你们还真以为自己无敌了。”
张俊被打出了真火，也不再保留，剑之领域顺着戮巫剑展开，一股杀戮之气迅速蔓延，强大的剑气冲击着般若菩提大阵。
文殊、普贤、迦叶、弃尸和毗舍婆佛、大势至菩萨六人不明所以，仗着有金莲护体，依然不知死活的向张俊打去，最终一个个都陷入剑之领域当中，无法自拔。他们身陷剑之领域，已然同菩提大阵失去了联系，没有菩提大阵相助，他们脚底的金莲很快便被剑之领域当中的凌厉剑气打散，头顶的金光舍利也变得暗淡无光，六人吓的脸色大变，不及多想，立刻现出了法相金身和各种防御法宝，以此来抵抗剑气的袭击。
剑之领域乃是人的剑意达到一定境界后演化出来的剑之世界，每个人的剑意不同，所领悟出来的剑之世界特点也不尽相同。就好比杨云（顾盼云）的剑之领域，注重霸道，而张俊的剑之领域融合了空间特性，内部含有无数个次元空间，这些空间被他以剑意压缩，形成次元空间之剑，每个次元空间之剑中都含有一世界之力，这些次元空间单个威力可能不怎么样，但组合起来的威力却是恐怖之极。在混沌珠中修炼的时候，他曾用混沌元气凝练了几道混沌剑气贮存于剑之领域当中，如今却是派上用场了。这混沌剑气可以说是世界上威力最强大的剑气，即使是圣人之躯也抵挡不了，不过这混沌剑气却不是那么容易凝练的，他在混沌珠中无数数年，方才凝练了几道而已，可想其威力。诛仙剑阵之所以厉害，就是因为诛仙剑阵成阵之后可以发出混沌剑气，圣人身在其中也不敢大意。他之前都没有在人前使用过，所以大家并不晓得他还会这么恐怖的绝技。
“今天就送你们去极乐世界见你们的狗屁阿弥陀佛。”
张俊冷笑一声，释放出贮存在剑之领域当中的那几道混沌剑气，顷刻间破了六人的法相金身和防御法宝，几个人连元神都没有跑掉，最终落得灰灰，从今以后算是真正的在三界消失了。
其他人见六人身损，悲哀之余，却是愈发小心，并没有被伤痛蒙蔽了理智。
这时释迦牟尼和弥勒都坐不住了，他们两个一个守护着十二品金莲，一个守护着菩提树，不到万不得已，不敢轻离，如今眼见自己一方损失了三位上古佛和三个菩萨，哪里还坐得住，当下高宣一声佛号，各自祭出两方金印，向张俊天灵砸去。
张俊可不敢小瞧了这十二方金印，从珠珠那里他知道，混沌