当降师的命,勉强修练若不是疯癫,就是于非命;来是讲究缘,就是拜在谁的门,这点分重要,您能拜在巫爷的门,那已是种福分,这些是以前教我降术的师父口所说,降师的『命缘』。」
我强颜欢笑的说:「听说我是被巫爷捉入门裡的。对了,刚才听你说巫术是难掌握的,难道巫术和降术不是体的吗?我直以为降术和蛊术就等于是巫术,看来我的想错了,不知除了巫术之外,后面那术易修练吗?」
雨艳说:「对!,您刚才说的术,虽是属同体,但却是有分级别,我简单的比喻吧!降术和蛊术,好比抓的师父,至于说这服有没有效用,要是看医用的功力,而医的功力就是巫术的根底,身有巫术的根底,就能用本身的功力加咒语,再推手材料的变化,以达成心的成效。」
我还是有疑问的说:「那降术和蛊术的分别是……」
雨艳解释说:「,行降者是以鬼灵推咒语的变化,于无形,行蛊者以物搭配咒语,令对方服入体方能见效,两者的分别是无形和有形,但两者身不必有巫术的功力都能成事,只需要懂得咒语和理过程就行,当然成功率必百百,如果能配身的巫术,那成功率就很。所以身没有巫术的称师,有巫术的称巫师,能解降者称降师,若者,便称降师,但称号并不重要,重要是讲究身巫术功力的深浅.两个降师进行同样的相斗,即使理的手模样,后还是有优劣之分,因为两身持有的巫术功力绝对不会是样,必有深浅之分,即使差零点零零,已是很的分别.」
电媚问说:「我们现在的身份算是巫师了吗?」
雨艳说:「电媚,使者素被启前,和普通样,只要懂得咒语和施的过程,都称为师。素被启者,对咒语切都懂的,皆称巫师,因为即使不懂施降的门,只要身素被启,就有了抵御力,所以可称是巫师。但般都会浑摸鱼,称自己为降师,反正外行的是不懂得如何分辨的。」
电媚忍不住笑说:「原来我已是巫师的身份!哈哈!如果再多个年,我不就成了巫婆了吗?我可不要当巫婆呀!」
凤姿问说:「雨艳,现在我们几个的身份是什么呢?」
雨艳说:「凤姿,火狐之前过降术,所以是师,现在素已被启成了巫师,我和媚也是巫师。你虽是使者的身份,但
我强颜欢笑的说:「听说我是被巫爷捉入门裡的。对了,刚才听你说巫术是难掌握的,难道巫术和降术不是体的吗?我直以为降术和蛊术就等于是巫术,看来我的想错了,不知除了巫术之外,后面那术易修练吗?」
雨艳说:「对!,您刚才说的术,虽是属同体,但却是有分级别,我简单的比喻吧!降术和蛊术,好比抓的师父,至于说这服有没有效用,要是看医用的功力,而医的功力就是巫术的根底,身有巫术的根底,就能用本身的功力加咒语,再推手材料的变化,以达成心的成效。」
我还是有疑问的说:「那降术和蛊术的分别是……」
雨艳解释说:「,行降者是以鬼灵推咒语的变化,于无形,行蛊者以物搭配咒语,令对方服入体方能见效,两者的分别是无形和有形,但两者身不必有巫术的功力都能成事,只需要懂得咒语和理过程就行,当然成功率必百百,如果能配身的巫术,那成功率就很。所以身没有巫术的称师,有巫术的称巫师,能解降者称降师,若者,便称降师,但称号并不重要,重要是讲究身巫术功力的深浅.两个降师进行同样的相斗,即使理的手模样,后还是有优劣之分,因为两身持有的巫术功力绝对不会是样,必有深浅之分,即使差零点零零,已是很的分别.」
电媚问说:「我们现在的身份算是巫师了吗?」
雨艳说:「电媚,使者素被启前,和普通样,只要懂得咒语和施的过程,都称为师。素被启者,对咒语切都懂的,皆称巫师,因为即使不懂施降的门,只要身素被启,就有了抵御力,所以可称是巫师。但般都会浑摸鱼,称自己为降师,反正外行的是不懂得如何分辨的。」
电媚忍不住笑说:「原来我已是巫师的身份!哈哈!如果再多个年,我不就成了巫婆了吗?我可不要当巫婆呀!」
凤姿问说:「雨艳,现在我们几个的身份是什么呢?」
雨艳说:「凤姿,火狐之前过降术,所以是师,现在素已被启成了巫师,我和媚也是巫师。你虽是使者的身份,但