,说起这个字,无不是担心害怕,恭敬万分。云沐萍虽然丽质,丽难拒,可是对魔门来说,反而是恨不得离的远远的,不想与此女有所瓜葛。倒不是说她的武功有多,手段有多可怕,而是云沐萍修练的武功,是“素女真经”的“玄功”。
玄功说穿了,就是专门媚惑男子的媚功,功力练到深之,如云沐萍这个程度,举手投,无不极尽媚惑之事,功力、定力稍有不的,必受诱惑,心思失,沉于不说,还会自的献阳,后落得尽的场。
所以魔门众,虽然好之徒占了多数,却是无敢招惹云沐萍门的任何位女子,要知道云沐萍门,连婢女都有浅的玄功功,虽然无到云沐萍那种举手投之间,就可以惑男的手段,但是旦到了床,即便是浅的玄功,也可以掉你半功力。因此,连魔门擅采补阳的散,都严格的号令门众,不可与之接近。
倒不是说清净散等的采补阳不如云沐萍,而是云沐萍的另个身分,她是耶律楚才,也就是圣的女。普之,除了圣所修练的“浑沌心经”
的玄功不怕她的采阳补,可以尽的享受云沐萍的媚惑与娇柔之外,怕是没有其它有这个“福气”了。
其实“玄功”也不是那么可怕,如果修练的女子愿意的话,与其,不只不会功力被,还可以反馈给男子,也就是说,“玄功”
除了是采阳补的心,也可以是双修的心,其的控权,完全掌控在修练的女子身。因此,如果是由圣奖赏,赐与云沐萍座任女子,与其欢好夜的话,魔门众倒是非常乐意,因为既是圣赏赐,就不怕其女会加害自己。
因此,号称“玄后”又被称作“玄散”的云沐萍,在魔门之,位可以说是散之,之,万之的。不过云沐萍对于权势倒是点都不热衷,对于魔门的事务,也甚少手,或是表意见。切只是为了辅佐心的郎,圣耶律楚才罢了。而云沐萍平时都待在圣殿之,只有偶而会圣,到城市之,购衣物或是珠宝之类的饰品。
云沐萍来到了厢之外,推开门入。位女子,正坐在床沿,走近看,貌竟是和欧阳飘云模样,欧阳飘云此刻不是正被圣疗伤之吗?
没错,这个女子,就是当逃走的欧阳飘雪。
话说当,欧阳飘雪在其姊被
玄功说穿了,就是专门媚惑男子的媚功,功力练到深之,如云沐萍这个程度,举手投,无不极尽媚惑之事,功力、定力稍有不的,必受诱惑,心思失,沉于不说,还会自的献阳,后落得尽的场。
所以魔门众,虽然好之徒占了多数,却是无敢招惹云沐萍门的任何位女子,要知道云沐萍门,连婢女都有浅的玄功功,虽然无到云沐萍那种举手投之间,就可以惑男的手段,但是旦到了床,即便是浅的玄功,也可以掉你半功力。因此,连魔门擅采补阳的散,都严格的号令门众,不可与之接近。
倒不是说清净散等的采补阳不如云沐萍,而是云沐萍的另个身分,她是耶律楚才,也就是圣的女。普之,除了圣所修练的“浑沌心经”
的玄功不怕她的采阳补,可以尽的享受云沐萍的媚惑与娇柔之外,怕是没有其它有这个“福气”了。
其实“玄功”也不是那么可怕,如果修练的女子愿意的话,与其,不只不会功力被,还可以反馈给男子,也就是说,“玄功”
除了是采阳补的心,也可以是双修的心,其的控权,完全掌控在修练的女子身。因此,如果是由圣奖赏,赐与云沐萍座任女子,与其欢好夜的话,魔门众倒是非常乐意,因为既是圣赏赐,就不怕其女会加害自己。
因此,号称“玄后”又被称作“玄散”的云沐萍,在魔门之,位可以说是散之,之,万之的。不过云沐萍对于权势倒是点都不热衷,对于魔门的事务,也甚少手,或是表意见。切只是为了辅佐心的郎,圣耶律楚才罢了。而云沐萍平时都待在圣殿之,只有偶而会圣,到城市之,购衣物或是珠宝之类的饰品。
云沐萍来到了厢之外,推开门入。位女子,正坐在床沿,走近看,貌竟是和欧阳飘云模样,欧阳飘云此刻不是正被圣疗伤之吗?
没错,这个女子,就是当逃走的欧阳飘雪。
话说当,欧阳飘雪在其姊被