2023年8月6日
《乌孙悲欢》第三章·第二节：元贵（1）
赤谷城的贵人都住在地势较高的半山坡地，元贵的府邸也不例外。每天上午他到城中“大吏”府办完钱粮兑付公务，下午带着十多个扈从回到自己的宅邸，像星辰升降一样准时。他面白而身形挺拔，这部分容貌像母亲，头发微微带卷，鼻梁也带点鹰钩，又昭示了翁归的乌孙血统。每次归家，总要经过城里最主要的一段通衢街道，再转入缓缓爬坡的山路。他不愿意日日相逢热闹的成片商铺，听着人群的谈笑，他总觉得那声浪是冲着他来的。虽然，他也明白实在是多心了。没办法，不走这里回不了家。
日益繁茂的街市，熟悉的商贩叫卖，陌生的外乡面孔，见到“元贵王子”马队躬着腰向两边退却的恭敬人群，翁归嫡长子不理会这一切，眼神淡漠，心思如深潭。说起来，他真是嫡子么？草原人以左为尊，形式上，父亲的正妻（左夫人）一直是须卜格，性情爽朗身材丰腴的匈人公主，但她的儿子乌就屠是翁归亲口定过名份的“昆弥庶长子”。乌孙国人人知道，汉家右夫人才是翁归昆弥认可的大老婆。
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元贵的马队经过了一个新开的胡商铺子，几个赤着胳膊的小厮一脸机灵劲儿，叫卖汉人的绸、锦、绣和绢。游走在西域大地上的胡商，最擅生存，什么好卖就卖什么……元贵的记忆中，他很小就穿着染成红色和黑色的锦布汉服，有时也会换成汉地料子裁剪的乌孙袍子。他喜欢新衣服的浓烈染料味，像夏天的青草气息。他喜欢锦布的温情，像母亲的眼神。他也喜欢汉式深衣的严整密实，像父亲的脸，看着就放心。
元贵的记忆里，严整的父亲一向乐于享用汉地的物件，毫无某些草原人对奢华的顽固排斥。这么多年，母亲总是细水长流地劝父亲少浪费金钱牲畜在草原人的传统聚会上，多种粮食挖河渠盖房子。为了一夕欢快，宰杀羊马，吃了就没有了嘛，母亲总这样说……但她从来不拦着父亲享用汉家的柔软衣料，住进坚固阔大、采光良好的汉式宫室，用光滑的瓷器、玉器饮酒，还有许多机巧的玩意儿，让人过的舒服妥帖。只是这样一来，昆弥也越来越不像草原人。
元贵记忆里的父亲尤其欢喜泡澡，汉宫内大块石头垒起的露天池子，烧热的水从一只由砖墙探出的粗陶管洒入大池子，附带一个小池子蓄积着清凉的冷泉。昆弥健壮胖大的身躯平摊在池旁空地的一块松木板上，一会儿望天，一会儿翻过来，精瘦结实的仆人夏西用包在手上的一块粗麻用心搓拭着昆弥周身，老男人腰腹上的隆起赘肉，在麻布团的有力蹭压下，每每似乎融化不见了，擦拭完毕，昆弥也每每如欢跳的幼马，在冷水小池里扑腾个把分钟，找找少年的感觉。元贵和弟弟妹妹光着脚跑来玩水，围着老爹乱窜，聒噪不停，翁归趴在木板上，身侧的侍女喂他一口新酿淡酒，老爹咂摸着酒香，看着崽子们，眼里甚是得意……亲近父亲的时刻总是短暂的，难忘的，回不来的。元贵的嘴里一股苦味，父亲，父亲……父亲终归是一个草原人，他想看到儿子们都成为勇武的草原男人，比如庶长子乌就屠，比如三弟大乐。他们跟父亲一样，是马背上的主人，十几岁就带着伙伴们劫掠周边康居人，姑墨人，甚至匈人的村镇部落，马前挂着人头，马后驮着财物和女子，有时也带着伤回来。父亲第一次看到大乐头上的伤口，只笑着说了一句“漂亮孩儿……”，母亲抿着嘴站在一旁，什么也没说。
从一开始，母亲更愿意让元贵像一个地地道道的中原人。母亲为他聘请了汉地来的老师，一个总是衣着利落的中年男人，名唤吉不疑。吉师傅教他读汉地的书籍，他喜欢读汉地的书籍。“明明暗暗，惟时何为？阴阳三合，何本何化？……天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈？”许多个夜晚，赤谷城天空的冷寂星河下，他吟诵着楚辞的美妙词句，与几百年前的大贵族作者，神思中竟似有了感应，虽说那位楚人一生好战，而元贵不怎么好战。说起来，母亲也来自楚地……
元贵的记忆里，母亲永远得体、亲切、忙碌而镇定。她关注着子女日复一日的成长，却也时不时消失在小孩子的视野里。年纪稍长，元贵才知道母亲在忙些什么。每年夏天，昆弥带着一只精干的军队，也带着汉家右夫人，巡游整个国家，草原人的秩序离不开昆弥的巡游，他们离昆弥远了，心中会生长凶猛的念头。巡游中，母亲专心于普通人的生老病死苦，带去农具，种子还有兽医，也带去南边和西边来的商队，卖些便宜货。牧场的草枯了又绿了，远远近近的部落难免有叛乱，叛乱和抢劫是草原人的天性，野火一样不知什么时候就乱七八糟烧一阵子。母亲几乎参与了每次平叛，通常呆在直属昆弥的骑兵大营里，受着很好的保护，偶尔，她也全身披甲出现在谈判和调解纠纷的场合，不说什么话，保持着标准的武人坐姿，从青铜面具的眼孔后边平静地望着时而说笑时而互相大吼时而又拍拍打打起来的男人们。很多草原人认为她给翁归带来奇异的好运，也有人认为她是一股奔涌而下的山泉，给乌孙带来收成，终究要弃这片土地而去的。更少的人厌恶她，嫌弃她搅乱了草原世代的规矩。
元贵很佩服母亲的箭法，可以骑着小步慢跑的马，射中三十步外挂在树上的篮子。多少年来，她每
《乌孙悲欢》第三章·第二节：元贵（1）
赤谷城的贵人都住在地势较高的半山坡地，元贵的府邸也不例外。每天上午他到城中“大吏”府办完钱粮兑付公务，下午带着十多个扈从回到自己的宅邸，像星辰升降一样准时。他面白而身形挺拔，这部分容貌像母亲，头发微微带卷，鼻梁也带点鹰钩，又昭示了翁归的乌孙血统。每次归家，总要经过城里最主要的一段通衢街道，再转入缓缓爬坡的山路。他不愿意日日相逢热闹的成片商铺，听着人群的谈笑，他总觉得那声浪是冲着他来的。虽然，他也明白实在是多心了。没办法，不走这里回不了家。
日益繁茂的街市，熟悉的商贩叫卖，陌生的外乡面孔，见到“元贵王子”马队躬着腰向两边退却的恭敬人群，翁归嫡长子不理会这一切，眼神淡漠，心思如深潭。说起来，他真是嫡子么？草原人以左为尊，形式上，父亲的正妻（左夫人）一直是须卜格，性情爽朗身材丰腴的匈人公主，但她的儿子乌就屠是翁归亲口定过名份的“昆弥庶长子”。乌孙国人人知道，汉家右夫人才是翁归昆弥认可的大老婆。
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元贵的马队经过了一个新开的胡商铺子，几个赤着胳膊的小厮一脸机灵劲儿，叫卖汉人的绸、锦、绣和绢。游走在西域大地上的胡商，最擅生存，什么好卖就卖什么……元贵的记忆中，他很小就穿着染成红色和黑色的锦布汉服，有时也会换成汉地料子裁剪的乌孙袍子。他喜欢新衣服的浓烈染料味，像夏天的青草气息。他喜欢锦布的温情，像母亲的眼神。他也喜欢汉式深衣的严整密实，像父亲的脸，看着就放心。
元贵的记忆里，严整的父亲一向乐于享用汉地的物件，毫无某些草原人对奢华的顽固排斥。这么多年，母亲总是细水长流地劝父亲少浪费金钱牲畜在草原人的传统聚会上，多种粮食挖河渠盖房子。为了一夕欢快，宰杀羊马，吃了就没有了嘛，母亲总这样说……但她从来不拦着父亲享用汉家的柔软衣料，住进坚固阔大、采光良好的汉式宫室，用光滑的瓷器、玉器饮酒，还有许多机巧的玩意儿，让人过的舒服妥帖。只是这样一来，昆弥也越来越不像草原人。
元贵记忆里的父亲尤其欢喜泡澡，汉宫内大块石头垒起的露天池子，烧热的水从一只由砖墙探出的粗陶管洒入大池子，附带一个小池子蓄积着清凉的冷泉。昆弥健壮胖大的身躯平摊在池旁空地的一块松木板上，一会儿望天，一会儿翻过来，精瘦结实的仆人夏西用包在手上的一块粗麻用心搓拭着昆弥周身，老男人腰腹上的隆起赘肉，在麻布团的有力蹭压下，每每似乎融化不见了，擦拭完毕，昆弥也每每如欢跳的幼马，在冷水小池里扑腾个把分钟，找找少年的感觉。元贵和弟弟妹妹光着脚跑来玩水，围着老爹乱窜，聒噪不停，翁归趴在木板上，身侧的侍女喂他一口新酿淡酒，老爹咂摸着酒香，看着崽子们，眼里甚是得意……亲近父亲的时刻总是短暂的，难忘的，回不来的。元贵的嘴里一股苦味，父亲，父亲……父亲终归是一个草原人，他想看到儿子们都成为勇武的草原男人，比如庶长子乌就屠，比如三弟大乐。他们跟父亲一样，是马背上的主人，十几岁就带着伙伴们劫掠周边康居人，姑墨人，甚至匈人的村镇部落，马前挂着人头，马后驮着财物和女子，有时也带着伤回来。父亲第一次看到大乐头上的伤口，只笑着说了一句“漂亮孩儿……”，母亲抿着嘴站在一旁，什么也没说。
从一开始，母亲更愿意让元贵像一个地地道道的中原人。母亲为他聘请了汉地来的老师，一个总是衣着利落的中年男人，名唤吉不疑。吉师傅教他读汉地的书籍，他喜欢读汉地的书籍。“明明暗暗，惟时何为？阴阳三合，何本何化？……天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈？”许多个夜晚，赤谷城天空的冷寂星河下，他吟诵着楚辞的美妙词句，与几百年前的大贵族作者，神思中竟似有了感应，虽说那位楚人一生好战，而元贵不怎么好战。说起来，母亲也来自楚地……
元贵的记忆里，母亲永远得体、亲切、忙碌而镇定。她关注着子女日复一日的成长，却也时不时消失在小孩子的视野里。年纪稍长，元贵才知道母亲在忙些什么。每年夏天，昆弥带着一只精干的军队，也带着汉家右夫人，巡游整个国家，草原人的秩序离不开昆弥的巡游，他们离昆弥远了，心中会生长凶猛的念头。巡游中，母亲专心于普通人的生老病死苦，带去农具，种子还有兽医，也带去南边和西边来的商队，卖些便宜货。牧场的草枯了又绿了，远远近近的部落难免有叛乱，叛乱和抢劫是草原人的天性，野火一样不知什么时候就乱七八糟烧一阵子。母亲几乎参与了每次平叛，通常呆在直属昆弥的骑兵大营里，受着很好的保护，偶尔，她也全身披甲出现在谈判和调解纠纷的场合，不说什么话，保持着标准的武人坐姿，从青铜面具的眼孔后边平静地望着时而说笑时而互相大吼时而又拍拍打打起来的男人们。很多草原人认为她给翁归带来奇异的好运，也有人认为她是一股奔涌而下的山泉，给乌孙带来收成，终究要弃这片土地而去的。更少的人厌恶她，嫌弃她搅乱了草原世代的规矩。
元贵很佩服母亲的箭法，可以骑着小步慢跑的马，射中三十步外挂在树上的篮子。多少年来，她每